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30 mars 2011 3 30 /03 /mars /2011 19:27

L'édition de notre premier volet en hommage aux Maîtres et prédécesseurs est désormais accomplie.

 

Nous partageons avec vous la couverture et donnons ensuite quelques précisions.

 

fulcanelliexhume.jpg

 

 

 

Ce livre comporte 381 pages et est publié, comme annoncé, par la toute neuve maison d'éditions  " la Pierre Philosophale " spécialisée dans les ouvrages dont l'alchimie est le sujet principal.

 

Nous pensons avoir accompli une partie du chemin de cet hommage, évoqué à plusieurs reprises. 

 

Rappelons qu'à l'origine, nous étions au côté de Filostène senior (qui a catégoriquement demandé l'anonymat à l'instar de certains, et dans son cas personnel, c'était évidemment pour éviter que le monde professionnel qui l'avait cotoyé dans les décennies précédentes continue à ne pas le reconnaître en tant qu'alchimiste !), et donc, nous savions que dire et que réserver au silence.

Depuis, le temps des bouleversements s'accélère et comme dans l'attente d'un gros orage, l'homme feint d'ignorer le danger.

 

Lorsque nous avons peu à peu gagné une place de confiance auprès de cet ancien ingénieur des mines, devenu alchimiste dans le courant de la décennie du milieu du siècle dernier, grâce à la rencontre de David (second prénom de Samuel Cohen Lidiakos) qui étudiait les rayonnements dans le monde du diamant, en marge du grand oeuvre, nous lui fîmes cette question :

 

- Pourquoi donc faire séjourner métal et minerais au creux d'un couloir creusé à même l'argile ?

- Ignorez vous l'action désormais inéluctable des particules diffusées largement depuis les années cinquante, par tous ces irresponsables " grands " dirigeants qui ont nié toutes ces explosions nucléaires faites à ciel ouvert, et répandu progressivement à travers tout l'hémisphère nord, et aussi, par l'Angleterre et la France dans les atolls et les îles du Pacifique sud, ces particules extrêmement nuisibles ?

Et puis, reprit-il, même si ces particules ne venaient pas influencer le processus du GO lui-même (ce qui est le cas si on sait travailler en milieu clos - attention - les quantités de matière, la proportion en air atmosphérique, la résistance des vases, le type de combustible, les phases de fusion-solidification doivent être rigoureusement étudiées et connues à l'avance !), la lumière diffuse agitée par la présence du Soleil est aussi une source qui bloque certains stades de l'Oeuvre ..... Faites donc vos calculs et travaillez d'abord à cru. Parce que la viande cuite ne retourne pas à sa plasticité naturelle.

 

Sur la nocivité des particules nucléaires, nous sommes à l'aube d'un temps nouveau. Les choix qui seront faits bientôt révèleront la capacité de la sphère décideuse à soit privilégier encore la rentabilité financière à toute considération de bon sens sur le devenir humain à moyen terme.

 

Revenons au livre. Oui, nous nous inscrivons à la suite des déductions de Walter Grosse quant à l'identité civile de Fulcanelli.

Sans ambage, Paul Decoeur fut bel et bien Fulcanelli. Nous n'avons pas spécialement énuméré les raisons qui peuvent argumenter cette identification. 

Nous vous laissons découvrir dans ce livre ce qui peut conforter ce choix.

Nous avons aussi donné une autre lecture du "Mythe ". Une lecture recadrée du symbolisme de ce nom permettra au lecteur de se faire une idée de ce qui relie le plus lointain héritage égyptien avec l'histoire récente de l'alchimie.

A ce sujet, le long chapitre sur les Frères Chevaliers d'Héliopolis a pour objet ce filigrane spécial qui relie le Pharaon, pivot du Sacerdoce, avec le Roi médiéval, occidental qui tient une position symbolique parfaitement symétrique, en ayant un pouvoir thaumatugique semblable, qui ne reste effectif, qu'une fois lavée la blessure que Philippe le Bel infligeat à l'union du Prêtre guerrier ou Chevalier de la Terre Sainte avec le Trône, français en l'occurence, et qui provoquât un tel déséquilibre en occident à partir de 1314.

 

A propos de Fulcanelli, nous ne pouvons que vous exhorter à lire deux autres livres qui paraissent avec le nôtre aux mêmes éditions :

 

NICODEME : LE MAÎTRE SECRET DE FULCANELLI  livre étonnant, tout entier écrit dans un état d'esprit que nous pouvons qualifier de dignité et respect de la sphère spirituelle en tant que telle - qualité devenue bien rare à notre triste époque ;

  et  le second livre de Walter Grosse qui reprend une partie des éléments de ses passionnantes recherches sur le grand Maître français, mais y ajoute encore nombre de nouvelles découvertes, ce qui fait de ce nouvel opus un incontournable :

WALTER GROSSE : LE PUZZLE FULCANELLI . 

 

 

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17 mars 2011 4 17 /03 /mars /2011 08:35

Nous reprenons quelque peu la parole pour des précisions sur cette échelle ou école annoncée.

Nous vous invitons à prendre connaissance de cette publication mais nous devons vous préciser certaines notions qui ne sont pas en première lecture dans le texte même de notre livre.

Rappelons qu'il y est prévu de tirer au clair les éléments qui permettront de faire passer le débat sur le " mythe Fulcanelli " dans une nouvelle phase. Cette période sera celle de l'apport d'une vision certes inconnue jusqu'alors, mais étayée sérieusement.

Dans le sillage de ce premier chapitre, un second fait voir la personnalité d'Eugène Canseliet sous un aspect de respect de son double secret, par rapport à son Maître, et par sa révélation ouverte de la Fraternité d'Héliopolis.

Ces deux chapitres sont, certes, importants. 

Mais, il faut insister, ils ne sont qu'un petit fragment d'une historiographie de l'alchimie ésotérique. Le troisième chapitre sur les Frères d'Héliopolis, donne en bref, en pointillé si l'on peut dire, les principales étapes d'une fraternité très restreinte, mais située dans une interactivité avec la mystique royale, elle-même lointaine héritière de la fusion hiératique entre le Sacerdoce et le Pharaon dans l'Egypte des Mystères. 

L'archive qui nous a ouvert la possibilité de retracer depuis le règne de Charles VI jusqu'au vingtième siècle, la transmission de la règle de conduite des Frères en Héliopolis, et leur action discrète mais effective, sera exposée lors du colloque du 7 mai prochain. Ainsi qu'une grille de lecture de cette archive cryptée dans les années 1960, selon toute vraisemblance, et rédigée par Samuel David Cohen Lidiakos, prédécesseur et initiateur de Filostène Sr.

 

Tout cet éclairage n'est qu'une entrée en matière face à la nécessité de la diffusion d'une véritable philosophie globale basée elle sur la Tradition hermétique dans son ensemble.

Nous y revenons prochainement.

 

Signalons aussi les débuts d'un autre blog qui débute sur l'astrologie ésotérique et signée (c'est le mot) par un certain DENEB CYGNI et qui parle du même contexte traditionnel que celui soutend le nôtre.

http://astroesoterique.blogspace.be


Pour la Saint-Patrick 2011


 


 


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6 janvier 2011 4 06 /01 /janvier /2011 13:38

Epiphanie 2011,

 

Sous ce signe étoilé, voici quelques précisions sur le livre préparé qui paraîtra en avril prochain.

 

Le titre d'un livre est toujours un choix délicat.

Comme sa publication, annoncée l'an dernier, venait à l'heure où s'organisait un futur colloque consacré à l'Adepte du XXème siècle français, 

notre décision d'écrire a tenu compte de cet impératif de calendrier.

 

Comme l'an dernier, nous avions annoncé des précisions et une prise de position dans ce débat, en fonctions des courriers reçus de notre prédécesseur, fin 2007 et dans le legs reçu en mars 2010, nous avons donc, en conséquence, opté pour un chapitre consacré à Fulcanelli.

 

Ensuite, il nous semblait tout aussi important d'éclairer différemment le débat à propos du disciple de Fulcanelli, nous avons consacré un second chapitre à Eugène Canseliet F.C.H.

 

Enfin, comme le legs Filostène, à notre grande surprise, comprenait des documents cryptés, sous la forme de 27 fragments différents, nous avons passé une saison complète de 2010 à chercher ce que pouvait bien raconter ces papiers bizarres, rédigés en lettres grecques, mais comprenant un texte en français, et se rapportant aux fameux 

  Frères Chevaliers d'Héliopolis....

 

Nous avions ainsi le troisième volet du livre à paraître prochainement.

 

Notre idée initiale, était de prendre à notre tour le chemin de l'Echelle des Sages des Alchimistes, de mettre pied sur cet escalier qui est toute une école.

Dans le plan prévu, jusqu'à l'été 2010, il était question de répartir la matière en 9 chapitres, qui sont autant d'échelons.

 

A notre conception, trois échelons sont consacrés aux alchimistes, trois à l'école ou théorie, trois à la pratique, les conditions contemporaines de la pratique, l'avenir de cette vocation si particulière.

 

Dieu ou le destin choisira si les deux autres volets complémentaires de notre livre d'hommage à nos prédécesseurs paraîtront ou non.

 

Vous voici informés, et sachez que nous sommes de tout coeur avec les personnes sincèrement engagées dans cette quête si décalée avec le monde comme il tourne.

 

A bientôt, et qui sait, ce printemps dans le Var.

 

Rose_Nord_Cathedrale_de_Laon_181008_02.jpg

 

La  Philosophie ou l'échelle universelle de vie nommée : Alchimie .

Vitrail de Notre-Dame de Laon   du XIIIème siècle.

 

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5 janvier 2011 3 05 /01 /janvier /2011 09:28

 

En cette journée du 5 janvier 2011, veille de l'Epiphanie,

 

nous avons le plaisir de vous annoncer la sortie prochaine de notre livre d'hommage à nos prédécesseurs intitulé :  Fulcanelli exhumé.

 

Fulcanelli-exhume5.jpg

 

Vous trouverez toutes les informations utiles à son acquisition sur le site de la nouvelle maison d'édition créée par Mr Serge Goasguen, animateur du forum de la Pierre Philosophale.

 

Voici le lien pour trouver toutes les informations utiles

 

 

link

 

 

 

Vous trouverez sur ce site des éditions " La Pierre Philosophale " également les ouvrages de Walter Grosse : le Champollion portugais de Fulcanelli est aussi un alchimiste pratique, aspect généralement inconnu des lecteurs ;

de Nicodème ( à propos du maître breton de Fulcanelli ), explorateur des frontières de l'alchimie et du prophétisme (dans sa signification la plus noble) ;

et d'Etienne Badot dont l'éclairage sur un Hergé initié au symbolisme alchimique, ne laissera pas de surprendre tout lecteur curieux d'ésotérisme qui ne craint pas d'explorer d'autres voies.

 

Demain, j'écrirai quelques mots à propos du livre de Filostène, comment il a pris naissance (l'été dernier) et pourquoi il ne comporte que trois chapitres du livre envisagé initialement, l'an dernier.

 

Merci de votre attention

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25 septembre 2010 6 25 /09 /septembre /2010 09:32

 Nous avons le plaisir de vous informer la tenue d'un colloque dédié au Grand Alchimiste FULCANELLI qui se tiendra au Pradet dans le Var le samedi 7 mai 2011. En voici l'affiche.

 

affiche1.jpg

 

 

 

 

Nous vous conseillons d'effectuer votre réservation selon les modalités indiquées sur cette affiche et via le site  assa1.canalblog.com de façon à pouvoir participer  à cet évènement unique en son genre qui fera date par l'éclairage qui sera apporté sur tous les aspects du " Mythe " Fulcanelli.

 

En ce soir de la Saint-Michel 2010

(mis à jour ce 14 février 2011)


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30 mars 2010 2 30 /03 /mars /2010 07:53

 Mardi-Saint, le 30 mars 2010,

ces quelques mots pour vous annoncer un livre d'hommage à paraître l'an prochain à pareille époque (et donc vers le mardi Saint 2011) et qui retracera avec les précautions d'usage :

- les deux Maîtres qui m'ont précédés sur le chemin de l'alchimie;

- un livre dans le livre consacré à Fulcanelli ( les mises aux points nécessaires )
  et les raisons de diffuser ce sujet avec la lettre de Pierre Dujols à son ami
  Vulcain Solaire (datée du Mardi-Saint 11 avril 1911);

- les différentes filiations ésotériques au coeur du XIXè siècle, quelques traces 
  par divers initiés ( clivage et passerelles entre l'horizon catholique et l'arc-en- 
  ciel maçonnique ) et chercheurs indépendants.

Ce livre ne vous permettra pas de réaliser en 20 leçons la Pierre Philosophale mais sera parsemé de l'esprit de la Tradition toujours recomposée.

IN MEMORIAM  : mardi-Saint 2009, décédait au Chili, Filostène ainé âgé de 85 ans. 

Ad Majorem Dei Gloriam.

Filostène Junior
 

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6 janvier 2010 3 06 /01 /janvier /2010 13:47
Epiphanie 2010,

Chose promise, chose due...

En ce jour de manifestation de la fête traditionnelle de l'Epiphanie nous devions accomplir cette parole, dans les limites du possible, quant à la pratique de l'Alchimie, selon la voie humide si longtemps éprouvée par Filostène Senior.

Epiphainô veut dire en grec : se manifester à la surface, faire voir, montrer, apparaître.

Le long chemin de la voie pratique ne se dessine nettement qu'après un très long stage, de la matière comme de l'artiste.

Et précisons-le, stagiôn en grec évoque le liquide qui s'écoule goutte à goutte.

Puisque nous avons donné dans les pages de ce blog, quelques aperçus sur l'approche physique de la préparation des matières, il faut recadrer et préciser différentes notions essentielles tant de la " culture " de l'alchimie que de sa pratique proprement dite.

Notre Maître nous donna quelques indications sur cette "culture" qui permettent de ne pas se tromper sur la chose alchimique.

Aucun livre d'alchimie ne révèle la pratique, ni dans son essence (qui se passe de paroles mentales mais est de l'ordre du Verbe en action) ni dans ses moyens, parce que le processus central est à la fois simple et toujours différent.

L'on doit la production graduelle, puis exponentielle des innombrables traités d'alchimie qu'à des impératifs de décentralisation des acteurs de la transmission de ce mode de connaissance.
Réservé à l'élite sacerdotale, initiée durant de longues années et dont la fiabilité était prouvée et éprouvée, le Sanctuaire central était la garantie essentielle du Secret nécessaire à la perpétuation de la Tradition.

Née en Egypte, parce que recueillie par cette terre si particulière de civilisations englouties depuis plusieurs siècles, l'Alchimie n'était que la science de la Théurgie des Métaux, qu'ils soient vils ou précieux.

Une fois la mission pharaonique achevée, dans la civilisation héllénistique, le problème de la transmission à l'extérieur du Sanctuaire se posa.
Le monde grec, témoin attentif de ce tournant de l'histoire des pratiques réservées à la caste sacerdotale, fut le premier à témoigner des fragments, des tessons de poterie sur lequels figuraient les  " formules symboliques et magiques " qui animaient la matière minérale. Ces fragments sot devenus des traités au bout de quelques métamorphoses.

A jamais, l'écrit alchimique n'a pour seule ambition que de servir les initiables, à les plonger dans des concepts à la fois si simples et pourtant invisibles, hors de la pratique métallurgique et de la chimie ordinaires.

L'image centrale et le plus vieux symbole applicable au cheminement concret de l'alchimie est   le LABYRINTHE.
labyrinthe-amiens-perspective-copie-1.jpg Ici vous reconnaissez le labyrinthe octogonal de la cathédrale d'Amiens.

Le rôle capital du labyrinthe est de vous plonger perpétuellement dans la doute. Et en contrepoint, de tester continuellement votre foi, sa profondeur, son équilibre.

Autres visions possibles du cheminement, sur supports variés :


labyrinthe-vegetal-circulaire.jpg                                                                                                                                                                                                                                                                    labyrinthe-en-bois-octogonal.jpg                                      



Chartres_Labyrinthe.gif ce dernier étant le labyrinthe de la cathédrale de Chartres.

Vous pouvez, à votre gré, soit glissez contre les parois du labyrinthe adossé à la muraille et attendre que votre main vous renseigne sur l'ouverture d'une porte possible.... C'est comme cela que font les praticiens matérialistes imprégnés de leurs certitudes quant à la réalité de la matière et dans l'estime d'eux mêmes se voient découvrir l'astuce pratique qui leur ouvrira un simple chemin vers le centre de cette figure énigmatique.

Vous pourrez aussi prendre une petite lanterne et vous guider sur les pas laissé par les devanciers, réduits au rôle d'imitateur de ..... " à la manière de Nicolas Flamel, de Cyliani, de Fulcanelli ou d'Eugène Canseliet ".....
Il est possible, à cause de la faible clarté de la lampe, de passer à côté d'une porte largement ouverte sans distinguer celle-ci parce que trop distraits par les écrits du Philosophe qui vous fascine....

Mais voilà : les écrits ne contiennent que des voies très partielles. A vous de comprendre d'abord de quoi il s'agit.
                                                                                                             Un Philosophe passe sans bruit à côté d'un long boyau obscur contre lequel ruisselle discrètement un filet d'eau épaisse, qu'il a détecté par la source située au dessus de la roche supérieure et qui sourd une eau claire et abondante. Il se dit qu'il s'agit d'un endroit propice pour découvrir un filon qu'il faut suivre quoi qu'il en coûte.                                                             Ce Philosophe, après avoir lu des auteurs réputés pendant quelques temps, s'est mis simplement à observer finement les phénomènes qui forment les frontières entre les états et les moments.
                                                                                                             Frontière entre le jour et la nuit, frontière entre le minéral et le végétal, frontière entre l'état solide et l'état liquide. Il a pris pour maître, l'absence de l'idée préétablie dans l'expérience. Il faut savoir transformer la foi en vision de l'invisible lueur. La faible et lente mutation qu'accepte la matière lorsqu'elle subit le feu froid du ciel. Lorsqu'elle se rénove avec la vapeur perlante de l'eau réapparaissante au chapiteau des alambics.
                                                                                                             Au sein du sanctuaire Egyptien, l'initié se charge des tâches artisanales et rituelles à la fois, de faire naître le Premier Mercure. Rien à craindre, juste une question de temps : il pourra lorsqu'il sera attentif à l'apparition de la vapeur mercurielle, sentir avec de nouveaux yeux, situés à l'extrémité de ses doigts, comment produire cette onde, la retenir en baissant le feu, la laisser envahir les lieux bas, se condenser encore et devenir solide, à la frontière solide - liquide.
                                                                                                             Comme tout artisan, le Philosophe cherche avec ses yeux invisibles, la permutation des formes matérielles par la Lumière discrète de sa Foi éprouvée. L'Alchimie ne parle que de çà.
                                                                                                             Filostène nous a demandé de choisir la matière la plus prochaine de l'Oeuvre selon notre Foi. Alors Galène, Stibine, Cinabre, Marcassite, Sidérite, Cassitérite ou autre métal seul : les 7 lumières de la Tradition, le septenaire qui domine tous les textes de la tradition Hermétique : les Planètes du microcosme alchimique permettent-elles l'heureuse manifestation du Signe des Temps ?
                                                                                                             Selon lui, toutes peuvent mener au centre du Labyrinthe avec succès !           Il en veut pour preuve que chaque métal, imparfait et parfait, contiennent le même noyau, la même moelle : l' HUMIDE RADICAL METALLIQUE. Sa conjonction avec le Feu ou Esprit igné toujours créateur, donne un nouvel essor à la nature métallique. Mais les procédés pour parvenir à résoudre tous ces métaux à leur humide radical se résument à trouver le dissolvant naturel par une destruction impitoyable de la gangue, par une évaporation forcenée des dangereux dragons ou esprits corrosifs, puants, répugnants.
                                                                                                           Il ne sortira qu'un fluide noir, peu commode à cotoyer, mais le vrai début de l'Oeuvre : Saturne. Le vrai, le seul. Et à vous de sentir comment le faire évoluer vers de meilleures conditions. La purification ne peut être effective qu'en vous d'abord, en Saturne ensuite. Revoyer toutes les lames cristallines du Splendor Solis du Trismosin.
                                                                                                             Lequel Trismosin, soit dit en passant, représente en son traité muet et si parlant, la synthèse du Grand Oeuvre tel que les Grecs médiévaux le transmettaient tout au long du Moyen Age. Son écrit princeps, perdu depuis, intitulé    HLIOS Lampomenos , Hélios Lampoménos,  ce qui se traduit : Sol Splendens en latin, le Soleil d'armes resplendissant. Le traité rebaptisé vers 1598 Splendor Solis, n'est malheureusement plus qu'un vestige atténué du récit à la fois muet et éloquent de son devancier écrit en grec yévaniste, si délicat à traduire sans trahir !
                                                                                                           Signalons le ricanement spécial du Maître lorsqu'on évoquait les traités imprimés ou manuscrits et le peu de confiance que l'on peut accorder au témoignage autographe de certains des auteurs classiques comme des obscurs ! Pour ne citer qu'eux : le faux Geber, celui de la somme de perfection si différent du Jabir arabe, le faux Nicolas Flamel, auteur des figures hiéroglyphiques, le faux Cosmopolite, parce que trahit par Sendivogius incapable de se hisser à la hauteur culturelle de son devancier sacrifié, et puis plus récemment le livre à trois mains que sont les deux Fulcanelli .... La Tradition, soulignait-il, est ainsi un défi constant à la qualité de l'écrit, parce que ce qui compte c'est le passage des symboles dans l'esprit du lecteur. Inattentif, celui-ci rejette d'office le traité d'alchimie, incompréhensible et contradictoire. Mais pour qui persévère, sans chercher le lucre, peu à peu s'éveille la rêve d'une vraie métamorphose. Proche de la source de vie.
                                                                                                             S'efforcer d'atteindre l'humide radical métallique demandera d'utiliser les bons sels, adéquats et bien préparés. Mais là se trouve le piège. Il existe une affinité spéciale de certains sels pour certains métaux, certains ouvrent et d'autres pas. Pour n'évoquer que le simple sel NaCl du commun, il est déjà évident qu'il sera impropre au Grand Oeuvre tel quel, à moins d'aller dans les marais salants quérir la fleur de sel, le meilleur cristal, dont la finesse permet d'avancer nettement en première recherche....                                                                                                                                                         Tout sera de même à la lumière de votre vocation : aurez-vous les yeux au bout des doigts des artisans Egyptiens dont la perfection formelle reflétait déjà la volonté de la caste sacerdotale d'appliquer la connaissance théurgique à toutes les manifestations visibles de la mission pharaonique ?                                                                                                                               Philalèthe est à lire et à relire avec beaucoup d'attention, parce qu'il est un des rares à ne pas avoir été trahi dans le passage à l'imprimé, puisqu'il était directement présent aux épreuves de ses écrits. Et il est le chemin royal, à qui peut le suivre, dans le contexte de la voie humide. Les deux auteurs qui se confondent dans les écrits majeurs de Basile Valentin, sont eux, les meilleurs guides pour les praticiens par la voie sèche, et peu importe qui ils furent. Au cours de l'avant-denier article, nous avons cité quelques oeuvres contemporaines qui peuvent apporter des précisions sur le Grand Oeuvre.
                                                                                                             Comme le précisait un ami philosophe italien dans un courrier récent :           " La Matière est Une, et seulement une. C'est notre minière.... Il y a UNE SEULE Voie véritable, UNIVERSELLE. C'est l'ancienne, mais elle n'est jamais écrite. Par aucun, même si peu d'Adeptes l'ont parcourue...                        UNA VIA, UNA RES, UNA DISPOSITIONE                                                 Aucun Maître ne peut enseigner cette Voie, jamais : c'est interdit par la Tradition. C'est un parcours individuel, qu'il faut découvrir tout seul. C'est difficile parce que ce n'est pas "logique".                                                 Mais Mère Nature, Elle, elle est simple. Beaucoup plus simple que l'on ne peut le croire.... "                                                                                                                                                                                                     Et je souscris totalement à ces paroles du correspondant Philosophe lointain successeur de Dante et de Virgile. 
A ces sages préceptes d'autres pourraient s'ajouter, en cascade des échos de cette recherche si passionnante et si déroutante. La solution est dans la fusion de votre esprit avec ce qui donne vie et la retire, avec les rythmes lents mais jamais interrompus, avec cette sensation si étonnante à la réflexion, que tout tourne à commencer par nous et nous ne le voyons pas. La proximité du vocable Hélios avec Elix, le mouvement hélicoïdal, vous plongera dans la vraie philosophie hermétique : celle d'un mouvement perpétuel, mais jamais identique.                                                                                      Parvenu au centre du labyrinthe, puissiez-vous y vaincre vos démons, les esprits destructeurs, armés d'un pentacle étoilé, bien droit devant la lance de Saint Marcel ou Saint Michel et puissiez-vous remettre en mouvement grâce à Saint Christophe, porteur du Christ, qui se plaçait face à la Cathédrale Notre-Dame de Paris, autrefois lieu de croisement de tant de chercheurs de chrysopée ou argyropée .......                                                                  Alors, en trouvant la chambre du Roi et de la Reine, bien résolu à laisser agir la nature métallique, vous pourrez atteindre au seuil espéré.....
                                                                                                            En guise d'adieu à nos lecteurs voici deux des plus belles lames du Sol Splendens ou Splendor Solis.
                                                                                                         soli-lune-splendor-solis.jpg  
                                                                                                             splendor-solis-triple-etoile.jpg                                                                                                                                                                                        De la double étoile, une est en Terre, l'autre se contemple au Ciel des Philosophes. C'est là que désormais métamorphosé par le Signe ou Cygne blanc sur ce signe de l'Epiphanie, vous trouverez votre serviteur,en étoile réelle, Déneb Cygni, qui un soir de neige, culminait au sommet de son berceau.                                                                                                                                                                                                            Joyeuse fête alchimique et de la galette je vous souhaite la meilleure fève !  
                                                                                                               
 
  
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19 novembre 2009 4 19 /11 /novembre /2009 10:17

PREAMBULE

C'est à nouveau, sous la direction de notre Maître Filostène, et par sa volonté renouvelée tout récemment, il y a deux jours (solaires), que nous présentons de manière philosophique un débat sur les acteurs contemporains (XXè siècle) de l'Alchimie française.

Nous regrettons de devoir d'avance décliner d'affronter toute polémique, critique, opposition documentée, autres témoins péremptoires qui pourraient nous contredire. Quitte à passer pour un heureux imbécile, nous avancerons dans ce témoignage, comme tous les Initiés qui nous ont précédés, devant notre Juge suprême : la pesée des âmes devant Osiris s'effectuera dans le silence de la tombe.

Dernier avertissement de ce préambule.
Nous étions dans l'obligation d'achever les points soulevés concernant l'énigme FULCANELLI, et de venir en appui à la mémoire d'Eugène CANSELIET, dont le souvenir est terni à un tel point par des auteurs divers, et même des amis ou puissants acteurs de la scène ésotérique, qui n'hésitent plus à le traiter de menteur, et ainsi d'effacer le souvenir de la correction, de la droitesse et de l'humilité qui caractérisaient cet alchimiste parfois nommé le "terroriste de Savignies" comme Jésus fut traité ironiquement de Roi des Juifs le jour de son calvaire.

Nous donnerons dans cet avant-dernier article un éclairage sur les notions à connaître sur l'Adeptat, dont l'obtention de la Pierre dénote l'ouverture du chemin sur lequel s'engagent les Elus de Dieu...

Pardonnez-nous d'avance le ton si sérieux mais les mises aux points résonnent toujours tels des Jours de Colère que ces jours-là.....

Que DIEU NOUS AIDE TOUS EN CE SIECLE ULTIME........


PREMIERE  PARTIE  : L'ENIGME  FULCANELLI.

Il existe une ligne de démarcation très claire dans l'interprétation qui peut être faite de l'énigme Fulcanelli.
De cette ligne, découle un postulat : ou bien Eugène CANSELIET (1899-1982) a apporté un éclairage correct, prudent, limité mais completé dans les dernières années de sa vie dans ses alchimiques mémoires, sur la personnalité authentique de FULCANELLI (1839-1925) ou bien, il protège un mythe fabriqué de toutes pièces.

En faveur de la première thèse, les défenseurs de la probité et de la dignité d'Eugène CANSELIET, il y a de nos jours de moins en moins d'acteurs de la scène ésotérique qui soutiennent encore la validité du témoignage de celui qui n'a pas hésité dès 1926 à publier les oeuvres de son Maître en s'intitulant disciple de FULCANELLI.

En faveur de la seconde, il y a aujourd'hui une légion de plus en plus nombreuse, qui récuse l'authenticité de ce qui a été affirmé par Canseliet.
L'article dans la Tour Saint Jacques de Robert AMBELAIN en 1962, ouvrit ainsi une ère d'incertitude qui n'a depuis lors cessé de s'étendre, ce qui eut pour conséquence de voir apparaître des affirmations de plus en plus variées quant à l'identité du mystérieux auteur du Mystère des Cathédrales et des Demeures Philosophales.
Dans son livre, bien documenté et bien argumenté, Madame Geneviève DUBOIS, ( " Fulcanelli dévoilé" chez Dervy en 1996, 216 pp. ) propose la solution suivante.

 

FULCANELLI serait un auteur fictif rassemblant les apports d'au moins trois personnes, bien réelles, qui seraient : Pierre DUJOLS de Valois (1862-1926), René SCHWALLER DE LUBICZ (1887-1961) et Jean Julien CHAMPAGNE (1877-1932).

 

Ce livre bien passionnant, fourmillant par ailleurs d'informations les plus variées sur les personnes connues et inconnues du gotha ésotérique du XXè siècle, présente Eugène CANSELIET,en conséquence, comme un simple gardien du Mythe élaboré sous l'égide de son ancien ami l'artiste et l'alchimiste Jean Julien CHAMPAGNE. Au-delà du décès de ce dernier, Eugène CANSELIET aurait ensuite alimenté la légende, au lieu de l'élucider et de faire la lumière sur la génèse exacte de ces manuscrits, si célèbres depuis, et aurait tû le rôle exact des protagonistes de l'énigme FULCANELLI.

 

Depuis 1982, date de décès d'Eugène CANSELIET, des thèses variées ont ponctué le débat proposant diverses élucidations. Nous renvoyons nos lecteurs, qui connaissent bien le sujet, aux moteurs de recherches divers, et aux livres qui ont fait références afin de voir l'étendue prodigieuse qu'a pris le mythe FULCANELLI.

 

Nous proposons de placer le livre récent de Jean ARTERO sur une étagère à part ! Publié en juin 2008, c'est le premier livre sur l'énigme qui présente hors de toute polémique, les thèses et les identifications possibles sous l'angle d'un débat interne et très documenté.

De Jean ARTERO, le lecteur ne pourra tirer le renseignement tranchant et définitif. L'auteur n'a pas eu en effet, l'outrecuidance d'imposer sa vision de la personne cachée sous le nomen mysticum !

 

Parcontre, le lecteur pourra être reconnaissant à l'auteur d'avoir sauvegardé la dimension exacte de la personnalité de FULCANELLI en évoquant soit à travers ses oeuvres, soit à travers ses relations et contacts avérés, celui qui aurait ainsi vécu selon les faits et pratiqué victorieusement l'Alchimie pratique au début du XXè siècle.

 

Et de cette dimension, hors normes, nous en venons au point exact du témoignage voulu par notre Père, et dont nous soumettons à la lecture les conclusions et l'argumentaire ad hoc.

 

 

FULCANELLI  ET LES  DE  LESSEPS

 

A l'époque de l'adeptat de FULCANELLI, et malgré la consigne du silence nécessaire, M. DAVID ( alchimiste né à Constantinople en 1881 et disparu en Belgique dans les années soixante, Grec yévaniste c'est à dire hébraiste ) se trouvait résider à Paris et avait servi de traducteur auprès de la communauté de Paray-le-Monial en tant que Kabbaliste, Juif et Grec oriental peu de temps auparavant, lorsqu'il entendit parler de l'adeptat récent d'un habitant de la ville lumière. 

En habitant Paris, le Baron de SARACHAGA le recommanda auprès de Pierre DUJOLS de Valois, et M. DAVID entendit parler en 1909 de : Vulcain Solaire, un Ami de DUJOLS, qui avait eu en cette année là  l'immense privilège d'achever le Grand Oeuvre. Auprès de DUJOLS, il fit aussi connaissance de Jean Julien CHAMPAGNE, artiste et hermétiste de talent, qui servait d'agent de collecte tous azimuts pour Pierre DUJOLS, sur des sujets tels que les hiéroglyphes sculptés sur les demeures patriciennes, dans les châteaux et les cathédrales.
M. DAVID servit un court moment (en 1911) de secrétaire et d'agent de Pierre DUJOLS au moment où l'état de santé de celui-ci vint à s'aggraver. Il y eut à ce moment le plus grand désordre dans les papiers du génial libraire et érudit. Ce flottement, qui ne dura que quelques mois, permit à DAVID de servir plus intimement et être utile, alors que dans le même moment, CHAMPAGNE prenait ses distances, reprenant aussi une certaine quantité de notes rédigées de la main de Pierre DUJOLS, provenant de ce dernier mais aussi de renseignements récoltés par René SCHWALLER de LUBICZ, par un jeune ami du libraire nommé Henri COTTON, d'autres amis encore...
En guise de remerciement, en décembre 1911, M.DAVID, reçut de Pierre DUJOLS une lettre adressée et écrite par Pierre DUJOLS à FULCANELLI , et portant témoignage de l'adeptat de ce dernier.
Cette lettre à l'état originel, était un double de la lettre parvenue à son destinataire. Cette lettre portait les mentions de visa diplomatique indispensables à son bon acheminement, d'un citoyen français à un ressortissant du personnel diplomatique en poste à Paris. 

Nous n'avons pas pour consigne de publier ici le double scanné de cette correspondance qui porte la véritable identité de FULCANELLI. Nous avons déposé cette pièce dans un coffre bancaire ! Il est donc inutile de venir nous cambrioler, comme Pierre et son frère Antoine DUJOLS eurent à le vivre à propos des preuves de leur lignage royal.
Ajoutons encore, que mis en possession de cette pièce depuis un peu moins de deux ans, nous avons demandé de faire vérifier par un ancien membre de l'ambassade de Belgique en poste autrefois à Hambourg, si l'on pouvait retrouver dans les archives de l'ambassade concernée une trace de l'identité et du décès officiel de ce réputé FULCANELLI. La réponse nous est parvenue fin du mois dernier et est positive.

Dans cette correspondance, DUJOLS félicite FULCANELLI et lui rappelle le maître en pratique alchimique commun qu'ils eurent trente ans plus tôt, dans la Bretagne des années 1880....

Cette lettre est datée du 11 avril 1911.

S'étonnera t'on de reconnaître ainsi le lignage philosophique commun entre l'érudit libraire et le savant effacé volontairement mais vivant au sein d'un vivier de relations à l'échelle internationale, sans mécène connu.... Et pour cause !
Rappelons que la famille patricienne la "gens" DE LESSEPS (gens au sens romain du terme) connaissait par les rameaux les plus divers de la science, de la littérature et de l'art, tant de personnalités aujourd'hui réputées par l'excellence de leur activité ou production.

Nous avons distillé par nos articles précédents et leurs commentaires assez de renseignements pour permettre au lecteur attentif de se faire une idée assez précise. Toutefois, pour la raison que vous devinerez, nous laisserons aussi l'identité civile de FULCANELLI dans l'ombre, COMME FULCANELLI L'A DEMANDE AUTREFOIS, ET EXIGE LE RESPECT DE TOUS EN TOUT TEMPS !


EN FAVEUR  D'EUGENE CANSELIET

De notre témoignage, il en découle un grand corollaire. Ce qu'a dit Eugène CANSELIET, par ses écrits, de son Maître est pour nous, parfaitement exact !

Ce que le Maître de Savignies a tu sur le rôle exact de Jean Julien CHAMPAGNE dans la génèse des livres est aujourd'hui dévoilé dans sa plus grande largeur.
Nous voulons dire ceci : oui, le Mystère et les Demeures ont bien fait l'objet d'une écriture collective. Les sujets et la démonstration spécifiquement alchimique proviennent du vrai FULCANELLI. L'idée de prendre les cathédrales puis les demeures comme fils conducteurs des ouvrages, revient à CHAMPAGNE, lequel a été alimenté par DUJOLS et accessoirement par SCHWALLER de LUBICZ, dans un flux de notes, parfois remontant aux années 1890 (fonds DUJOLS largement pillé dès 1911).

De ceci, Eugène CANSELIET était parfaitement au courant, et donc, s'est tu par respect de la consigne du silence sur les deux points : l'Adepte et ses livres. Il reçut les manuscrits quasi finis, les réécrivit ensuite, et la publication fut initié par CHAMPAGNE et par CANSELIET ( l'épisode du contact avec SCHEMIT le libraire-éditeur des Fulcanellis fut sans doute plus vraiment raconté par AMBELAIN que par lui).

Le Maître de SAVIGNIES respecta toujours cette consigne, et effaca rapidement les traces d'un CHAMPAGNE alchimiste pour éviter la confusion définitive avec l'Adepte.
D'autre part, il prit fait et cause, parfois de manière indéfendable, pour des opinions mal étayées de Jean Julien CHAMPAGNE, qui se trouvent dans les deux livres si célèbres de son Maître. C'est donc sciemment en porte à faux, que le Disciple Eugène CANSELIET poursuivit coûte que coûte l'argumentation telle que nous l'avons dénoncée dans la description de la sculpture de Saint-Marcel.

D'autres erreurs ont entaché le magnifique témoignage des oeuvres parues sous le nom de FULCANELLI, mais quoiqu'il en soit, l'essentiel de ces livres forme un magnifique écrin pour la pérennité de l'Alchimie, dont il faut rendre à Eugène CANSELIET l'hommage qui lui revient. D'avoir ainsi maintenu l'étendard de l'Alchimie opérative dans une période peu encline à la favoriser reste méritoire pour tous nos contemporains. L'engouement que provoqua son témoignage si ancré dans une connaissance profonde et une érudition pointilleuse, reste méritoire.

 

IN MEMORIAM  EUGENE CANSELIET  : QUE VOTRE AME SOIT DONC RESPECTEE ET QUE VOTRE REPOS NE SOIT PLUS TROUBLE.


ADEPTAT 

La lignée française poursuit sa transmission, et nous espérons avoir montré qu'il n'y a pas matière à confondre les deux rameaux issus de Maîtres authentiques, tels que le furent FULCANELLI et Eugène CANSELIET, ou Pierre DUJOLS et Henri COTTON-ALVART, puis Henri La CROIX-HAUTE à leur suite.... Et nous laissons la question de déterminer qui poursuit le rameau de Fulcanelli.

Nous voulons maintenant approcher la question de l'Adeptat.

La possession du Don de Dieu aussi connu sous la dénomination actuelle de Pierre Philosophale et ancienne de Pierre des Philosophes, propulse définitivement l'Homme sur une nouvelle marche de l'Escalier des Sages.

Après les années de travail, de doutes, vient le temps des certitudes. L'approche de cet état permanent se fait parfois à la fin de la vie, parfois dans la maturité même.

Pour notre Maître, en possession de la Pierre depuis 1976, l'Adeptat se déroule en deux phases de vie. Une première, lors des premières années, est très perturbatrice, et est souvent génératrice d'accidents. Les déjouer demande aux Adeptes une prudence incommensurable. Déjouer les pièges de l'esprit négateur n'est pas donné à tous. Le COSMOPOLITE en 1603, vécut à ses dépens, un enfer sur terre, dans son corps de chair.
Au lieu de se dissimuler, il fut missionné et apporta en Europe Continentale les preuves de l'efficience de la Pierre.
Mais il savait, en tant qu'Adepte, que mourir dans la chair n'est pas un échec absolu. C'est même une possibilité supplémentaire offerte par la Providence !

Car le merveilleux de l'Etat d'Adepte c'est de pouvoir, tel le Christ, renaître de ses cendres ! Phoenix vivant, il peut apparaître et disparaître selon l'Esprit Saint et se manifester dans la réalité comme dans les rêves des simples mortels.
Il s'agit alors d'Adeptat en corps de Gloire. Cet état est celui qui a été décrit et vécu par Eugène CANSELIET au contact de FULCANELLI en Espagne en 1952 ou 54, et aurait été revécu dans la première moitié de la décennie soixante.

Telle est notre Foi. En le Christ la vérité. En Saint-Jean, le disciple que Jésus aimait, les témoignages d'une part en son Evangile, de l'autre en sa Vision à Patmos, vision et révélation d'Apocalypse.

Il y a actuellement sur Terre, dix Adeptes en leur corps de Chair, et plusieurs autres, en corps de Gloire. 

Que Dieu nous vienne en aide, devant cette vérité qui fera toujours scandale et remous dans le coeur des hommes.

Nous cloturerons définitivement par un dernier volet sur la Science Médullaire d'Alchimie.

En guise de salut, un petit classement de nos auteurs classiques préférés.
C'est personnel et n'engage que Filostène junior !

Aux amis d'Alchimie, je préconise de lire et relire incessament les auteurs suivants : 

L'Entrée fermée au Palais Fermé du Roi de Philalèthe ;
Les 12 clefs de la Philosophie  de Basile Valentin ;
Summa perfectionis magisterii de Geber (latin) ; 
La Table d'Emeraude d'Hermès Trismégiste ;
Les extraits conservés de Zozime de Panapolis ;
Le Grand Rosaire d'Arnaud de Villeneuve ;
Atalanta Fugiens de Michael Maier ;

dans les modernes  (de l'ère du Verseau soit après 1770) :

le Grand Oeuvre dévoilé de Coutan (1775)
Hermès Dévoilé de Cyliani (1832)
Clefs des Oeuvres de Saint Jean et de Michel de Notredame par M.A.de Nantes (1872)
Les Deux Lumières de Henri Cotton-Alvart (1996)

Ensuite, pour l'aspect culturel et pour l'approche de toutes les disciplines qui puisent leur source en l'Alchimie :

Le Mystère des Cathédrales et les Demeures Philosophales de Fulcanelli (1926 et 1930) en tout premier lieu suivi de près par les cinq oeuvres majeures d'Eugène Canseliet : Les deux logis alchimiques (1945) ; Alchimie (1964) ;
Le Livre Muet et son livre d'images (1967) ; l'Alchimie expliquée sur ses textes classiques (1972) ; Trois anciens traités d'alchimie (1975).

Puis, tout ce que vous aurez envie de lire, découvrir et aimer.

Salutations en Hermès à tous.




 

 

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11 octobre 2009 7 11 /10 /octobre /2009 06:26
Nous reprenons ici le fil de notre discussion sur les aspects humains de l'aspirant à l'oeuvre d'alchimie, et sur sa finalité, son but et sa destinée.

N: - Pourriez-vous à présent me dire de façon plus précise, quelque chose du choix des matières qui généralement obsède, au stade de la lecture, tout aspirant à l'oeuvre d'alchimie ?

P: - A ce choix des matières, il vous faut d'abord connaître le but que vous vous proposez d'atteindre.

N: - Si c'est la Pierre, pourquoi ne pas répondre alors à ma question ?

P: - Pensez-vous que la Pierre soit le but suprême ?

N: - Pas forcément le but suprême, mais en tout cas le cap à atteindre et pour lequel il n'est pas toujours assez d'une seule vie....

P: - Et pourtant, vous pourriez la faire en quelques mois ou quelques années au plus, si vous aviez les matières, la connaissance du modus operandi, si vous étiez disposé à accomplir tous les efforts, en vous-même et sur le terrain et surtout si vous pouviez répondre à ma question précédente.

N: - Oui, mais voilà, je ne vois pas encore de quoi vous voulez parler !

P: - L'alchimiste est-il simplement un tritureur de minerais, un distillateur de poisons, un brûleur de charbons ?

N: - Certainement que non, il aspire à retrouver la Lumière incarnée !

P: - Et voilà qui est mieux, pouvez-vous préciser votre pensée qui, maintenant, va dans la bonne direction ?

N: - Si j'entends bien, il est question par la pierre de retrouver le chemin menant à l'Adeptat, état nouveau dans l'évolution spirituelle de l'homme.

P: - En un sens c'est vrai : l'homme qui parvient à mener à terme l'oeuvre de la Pierre au rouge, a le devoir d'en vérifier l'effectivité. Mais dès l'instant où il a vérifié ce nouvel état du Corps Esprit, il doit renoncer à l'enrichissement matériel, trouver une nouvelle direction à ses recherches, dès lors qu'il a en son pouvoir de développer nombre d'applications nouvelles qui peuvent aider son prochain, dans la Tradition.

N: - Dans la Tradition ?

P: - Vous l'avez lu, la manifestation de tous les Adeptes est immuable : servir le Christ et son Père dans le soin et la discrétion absolue sont la règle de la Tradition. Charité, dévouement, consolation des affligés. Ils sont légions sur la Terre qui gémit sous le poids de la haine.

N: - En quoi l'Adepte intervient-il dans le grand combat entre les puissances d'en-bas et en Témoin de la Lumière Divine ?

P: - Nous voici parvenus au coeur de notre entretien !
Il est vrai qu'il faut bien comprendre les choses de la destinée. Nous voyons par le récit des Anciens, nombre d'adeptes livrés en apparence, à la fatalité d'un fin peu enviable, dont le Cosmopolite est un exemple manifeste.
Pourquoi, si l'on pense que l'Adepte est parvenu par son travail, à un stade d'omniscience et d'infaillibilité du jugement, allez se jeter dans les bras de puissants princes sans scrupules dont la seule ambition est de s'enrichir et tenir toute la terre en son pouvoir ?

Ici, il faut apporter des nuances d'interprétation. Dans son récit (voyez Novum Lumen Chymicum) Le Cosmopolite explique qu'il fut poussé de lui-même à quitter son Ecosse discrète en se rendant en Europe continentale, se manifestant à travers une mission de contacts divers ayant pour but de renouveller la connaissance de la Pierre, à une époque très démoralisée dont vous ne pouvez avoir de notions sans connaître en détail les guerres à répétition que se livraient alors toutes les nations et parties de l'Empire avec la France, l'Angleterre, l'Espagne, mêlant guerres des puissances temporelles et guerres de religion.

Le Cosmopolite prit des risques apparamment inconsidérés et finit misérablement en géôle, torturé à plusieurs reprises. Le second Cosmopolite, intervenu à la fin de la vie de son Maître vénérable, Alexandre Sethon, fut alors, dans la plus grande simplicité investit du rôle de sauvetage de cette mission. Evadé dans la pure tradition des romans d'aventure, l'Ecossais Cosmopolite expira quelques jours plus tard.

N: - Voilà donc où échoue la clairvoyance tant vantée à la dernière planche du Mutus Liber ?

P: - Vous y êtes !!! Là, exactement, vous avez associé mon récit avec vos connaissances livresques passées au stade d'intuition !!!!

N: - C'est à dire ? !!!!

P: - Occulatus abis, souvenez-vous en bien !






N: - Et oui, et alors ?

P : - Ici voyez en vous-même et souvenez-vous d'une parole répétée de génération en génération tout au long du fil de la Tradition : la comparaison du sort du Christ et celui de l'Adepte est flagrante !
En des termes plus actuels, disons clairement que l'Adepte peut soit opter pour vivre indéfiniment de son vivant ou il accepte le sort du Christ et alors se produit la chose interdite !

N: - La chose interdite ?

P: - L'Alchimie est un plaidoyer vivant en faveur de la suprématie spirituelle et dépasse la religion en la prouvant matériellement !

N: - Mais la chose interdite ?

P : - Que vous ayez opté pour la vie prolongée ou pour le décès naturel, votre corps reste alors en tant que matière première d'un autre Grand Oeuvre !!!!

N: - C'est à dire ?

P : - Que votre mue soit retardée ou non, elle sera sous le contrôle de votre esprit en accord avec ce que l'Esprit vous dictera : d'où le fait que le sort apparent des Adeptes semble si dissemblable.

N: - Vous m'ouvrez là d'immenses perspectives, Maître !

P: - Prouvez-vous à vous-même que vous puissiez effectuer le chemin, dès qu'il vous sera possible et venez rejoindre le cercle des Deux Lumières.

N: - Parlez-vous soudainement du livre d'Henri COTON- ALVART ?

P: - Les termes sont les mêmes et il est évidemment aussi question de ceci chez ce philosophe accompli, qui est resté dans la ligne pure de la discrétion qui permet cette réussite...
Mais je voulais parler des deux cercles inhérents au destin des Adeptes, mais cela ne peut être écrit.

N: - Alors, que peut on encore en écrire ?

P: - Conformément aux Saintes Ecritures, et celà est en réalité valable pour toutes les vraies spiritualités, orientales comme occidentales, qui proviennent toutes de la même Source Lumineuse, il existe bel et bien un combat eschatologique qui est loin d'être indifférent sur cette sphère terrestre.

N: - Combat des puissances d'en-bas contre celles de Dieu ?

P: - Exactement, et la position du Philosophe par le Feu, puis de l'Adepte est cruciale sur ce champ de combat !

N: - Que peut faire l'Adepte ?

P: - Outre ce qui a été signalé ici plus avant, dans notre dialogue, il peut faire régresser la géhenne en générant les sources de la santé, de l'équilibre chez les plus faibles, leur redonner anonymement la dignité que la géhenne tend à leur arracher pour les disloquer définitivement. Et Dieu nous est témoin que les progrès technologiques, les divertissements, la perversion de la sexualité, les jeux et paris, sont autant de champs où se déploient les forces négatives pour anéantir toute dignité humaine, l'aliéner à ses valeurs fondamentales.

N: - Nous sommes là entrés sur le terrain de la morale sociale.

P: - Tout se tient en effet. Mais réfléchissez bien et ne perdez jamais de vue que tous les efforts comptent. Même loin du laboratoire, pensez en permanence à signer votre vie avec des intentions qui dignifient l'homme et abrègent la souffrance plus tôt qu'à cette indifférence mortelle de l'époque actuelle qui a tout mélangé et tout obscurcit en même temps.

N: - Le conseil vaut de l'or en effet !

P: - Avant de prendre congé, vous aurez remarqué qu'en connaissant le but que vous vous assignez, vous pouvez mieux chercher les matières les plus prochaines à débuter votre oeuvre.

N: - Il nous reste en somme à sonder les candidats à l'oeuvre de même manière que nous avons écouté notre coeur nous mener au combat.

P: - En effet, il s'agit bien de celà, vous voici aux portes de l'expérience....


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22 septembre 2009 2 22 /09 /septembre /2009 16:18

En cette soirée d'équinoxe d'automne, le moment est venu de préciser les symboles et les actes qui peuvent soutenir l'effort à l'entrée du Labyrinthe hemétique.

Il y a six mois, nous faisions irruption par un écrit sur la statue de Saint Marcel.

Le signe du Bélier, premier du Zodiaque est dévolu à la sphère de Mars, première à l'extérieur de l'orbite terrestre : sortie dans l'action, feu rupteur des status quo, dynamisme et entrée dans la période des travaux par voie sèche.

Le spiritus devient ignis. Retenons ce Verbe : I GNIS ou Génèse en I ! ce qui vous semblera ne pas dire grand chose à cet instant.

En mars, le Feu du Ciel se met en mouvement pour venir intensifier le combat de la végétation triomphante en se dégageant progressivement du froid de l'hiver qui tente souvent de revenir (giboulées, brusque inversion de température) s'imposer mais le printemps vaincra.

In hoc signo vinces.  (Labarum de l'Empereur Romain Constantin rallié au Christianisme enfin organisé).

Le sceau de Mars (Marcel) est un long travail pour le labourant en Alchimie, il ne se conquiert qu'après un long combat entre protagonistes minéraux et métalliques, comme vous le savez déjà.

Mais nous sommes aujourd'hui en automne.

IGNIS et AZOTH tibi sufficiunt. Feu et Azoth te suffiront (à l'entière animation du travail philosophique).

Le septième mois zodiacal correspond au signe de la Balance. La sphère de Vénus lui est attribuée. Grâce de la fin de saison, équilibre des nuits et des jours, mais un déséquilibre se crée au fil des jours. La nuit l'emportera, introduisant une rupture dans le cycle de la végétation, la tempête et le vent balayeront les cîmes des arbres aux feuilles épuisées mais irradiant leurs feux colorés dans une fin de saison, toute en beauté et en nostalgie profonde....

L'axe de ces deux signes, BELIER -  BALANCE est un axe FEU - AIR  et c'est ici un des deux axes dits CARDINAUX parce qu'ils sont des portes qui ouvrent un nouvel influx saisonnier et cloture le précédent.

La génèse du Feu, porte du printemps (dans l'hémisphère nord) ce FEU CARDINAL  ou premier, concerne le mystère de Pâques dans le cycle Chrétien.
Jésus est venu mettre le Feu dans les choses : feu descendant dans l'intimité des êtres doués de la capacité de s'animer, de croître, de végéter.

Le Bélier est le symbole générique de la race caprine, parmi laquelle l'AGNUS agneau mystique est le véhicule des ondes supérieures par son "manteau" nommé Toison (d'Or puisque le Bélier exalte le Soleil combattant et plus tard victorieux).

AGNUS  - FEU INCARNE - FEU DIVIN

MARS - MARS SEL - SCEL DE MARS 

Ici, contrairement à Henri COTON ALVART, Philosophe par le Feu très estimable à de nombreux titres, FILOSTENE classe ce signe sous l'intelligence du plus précieux des feux sur Terre : l'OXYGENE !

Et pour cause : essayez d'animer quoique ce soit sur Terre sans cet esprit premier dévoué à la vie, un des plus universels, le second agent gazeux (nous reviendrons plus tard à VAN HELMONT, notre compatriote) de notre bonne vieille planète présent dans l'atmosphère et dans l'écorce terrestre.

La Balance signe d'AIR, et quel AIR, puisque ce temps de fin de cycle marque l'arrêt de la croissance chlorophylienne (en hémisphère nord répétons-le) et vient en apothéose marquer l'atmosphère d'une fine douceur, mais le froid et le nocturne sont de retour.

Cette fois encore contrairement au bon Philosophe Henri COTON ALVART, notre Maître FILOSTENE attribuait à ce second rang des esprits nécessaires à toute vie, l'AZOTE composant majeur de l'AIR atmosphérique (à 79 % rappelons-le).
Si le nom scientifique d'AZOTE (le modérateur de l'air et non : privé de vie comme le répète à l'envie les dictionnaires) ne vous convainc pas, reprenons son ancien nom de NITROGENE ce qui lui donne une équivalence à OXYGENE.
Rappelons que le nom d'azote a été inspiré à LAVOISIER par ses nombreuses lectures alchimiques, et par un milieu très éveillé en matière de symboles et de réflexion sur les forces de la nature.

Nous avons employé le terme " esprit " pour désigner les deux gaz les plus répandus dans l'atmosphère et qui accompagnent toute vie qu'elle soit minérale, végétale ou animale. Il s'agit bien sûr d'esprits seconds, mais indispensables à toute minute de la vie : ils créent et détruisent incessament se mêlant à toutes les opérations matérielles de l'alchimiste.

Ces "serviteurs fugitifs" seront toujours conviés dès qu'il s'agira d'animer les matières. Vous savez déjà comment les adjuvants salins (merci encore à Eugène CANSELIET pour sa mission aujourd'hui achevée de nous avoir mis sur la route des Sels ) font aussi intervenir les mêmes serviteurs aériens.

Afin d'achever la CROIX CARDINALE et pour mémoire, complètons par l'AXE DES SOLSTICES avec le Signe zodiacal du CANCER et la sphère de la LUNE, ainsi que le troisième "servus fugitivus" Esprit de l'EAU  : l'HYDROGENE, gaz dont la dimension universelle n'est plus à démontrer, enfin le Signe zodiacal du CAPRICORNE et la sphère de SATURNE, le quatrième Esprit étant celui du gaz CARBONE.
Notons que pour cet axe, Henri COTON-ALVART et FILOSTENE sont en accord parfait !

Avec ces quatre points de repères, créateurs de cycles tant biologiques que minéraux, nous pouvons nous orienter et normer des rythmes qui ont un ancrage tant dans l'être en action, que dans la matière à "réveiller".

La Philosophie hermétique est à bon droit nommée Philosophie par le FEU.

I GNIS A ZOT , les deux temps majeurs du cycle total de vie-mort et renaissances successives.

L'acte fondateur pour animer les métaux est de nature cyclique, mais aussi circulaire !

Prendre un point central, une corde pour normer un rayon de cercle, à son extrémité tracer au sol un arc de cercle complet et vous aurez une "Sole" où faire rayonner creusets et ballons en animant la matière.

I N R I Igne Natura Renovatur Integra : c'est encore revenir sur les lignes précédentes en insistant sur l'aspect Divin mélangé au Feu terrestre.

I Rouge donne en correspondance le voyou de voyant Arthur RIMBAUD en son sonnet VOYELLES ( les voix du Soleil ? ).

I pourpres, sang craché, rire des lèvres belles
Dans la colère ou les ivresses pénitentes ;         
( page 53 Poésies dans Oeuvres complètes d'Arthur RIMBAUD Bibliothèque de la Pléiade Gallimard 1976)

 

Relisez Eugène CANSELIET dans Alchimie qui en donna la gnose....

 

 

Mais où est le FEU SECRET  ?

 

 

La réponse sera sans doute un peu entendue : en dessous de vous, en vous et au dessus de vous.

 

Le géomagnétisme, les courants telluriques, possèdent une des trois clefs de ce fameux feu.

Sous l'écorce terrestre, dans le fameux "manteau" terrestre, se trouve un des plus formidable réservoir de feu que l'on puissse envisager.

En nous-même, parce que l'opérateur doit accomplir un travail majeur, l'initiation au Feu sous toutes ses formes, et dans la rencontre avec Dieu, qu'il touche en lui-même par le sacrifice de sa recherche incessante de la pureté des matières, épreuve aussi ardue que lente et infinie dans sa longévité.

Le Feu et sa maîtrise est l'apanage de l'Homme.

Au dessus de nous, le Feu céleste, rayonnement ou foudre, éclair ou lumière lunaire. Des Esprits d'au-dessus des eaux supérieures (ionosphère) se frayent un chemin vers votre "sole" et vous n'en connaissez jamais les paramètres.

Seuls les cycles nous sont connus, les "météores" supérieurs sont imprévisibles.

Plus près de nous, dans la troposphère, il y a toute une gamme de manifestations du Feu céleste et vous en connaissez beaucoup dont le pistage dans les cycles des éléments (air- terre - eau) est un apprentissage très éclairant !

Maintenant, au creuset !

Prenez 300 grammes de Stibine (même brute mais non grillée, naturelle),
chauffez la jusqu'à sa température de fusion, laissez fondre et observez au bout de dix à quinze minutes la surface du bain.
L'eau de Stibine vous montre dans un ballet tournoyant, la naissance du système solaire, les billes planétaires, et aussi dans l'autre échelle, le tournoiement incessant des électrons autour des noyaux métalliques. Cette simple chauffe suggère que les phases luminescentes des cuissons ultérieures bien plus élaborées serviront de signes à déchiffrer, de symboles observables comme le disait René ALLEAU.

Ce tournoiement, n'est-il pas évocateur de la procession mystique des croyants musulmans autour de la Ka'Ba lors du rituel pélerinage de la Mecque ?
Et du tournoiement des Derviches, afin de sustenter la montée du feu mystique et l'hymne au créateur ?

On trouvera nos exemples sans rapport précis avec la recherche du Feu Secret mais qui sait ?

On peut revoir, en guise d'autre illustration du principe giratoire, l'expérience que nous avons relaté sur la préparation canonique des deux sulfures lors de notre précédant article.

A cette heure de l'automne naissante, les matières (en voie humide uniquement) qui ont connu la sustentation ignée, décrite sous le terme d'assation, sont confiées pour une durée de 45 à 90 jours, au sous-sol, près du lit d'une rivière, dans une dame jeanne de 5 litres, environnée de 3 à 5 kg de fumier de cheval ou de vache formant un nid fermentant, dont la vertu ignée sera exaltée pendant environ trois semaines avant de décroître à l'approche des froids hivernaux.

Ainsi lentement démaillé, le tissus cristallin habituel laisse place à des creux, des niches propices à être visitées par les ions négatifs si propices à la qualité de vie sur terre. Alors, l'an suivant, par voie humide, il est possible de faire entrer enfin en jeu les rayonnements supérieurs (supra ionosphériques) qui seuls " travaillent " les métaux et minéraux pour les doter de nouvelles propriétés.

Transition progressive vers le second oeuvre humide....

Avons-nous pu aider le lecteur à se faire une opinion sur ce que peut vouloir dire  " l'appel du Feu secret " ?

Ceci n'est qu'un simple aperçu de l'approche de ce fameux symbole, rédigé avec nos faibles moyens.





  

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