Dimanche 11 octobre 2009
Nous reprenons ici le fil de notre discussion sur les aspects humains de l'aspirant à l'oeuvre d'alchimie, et sur sa finalité, son but et
sa destinée.
N: - Pourriez-vous à présent me dire de façon plus précise, quelque chose du choix des matières qui généralement obsède, au stade de la lecture, tout aspirant à l'oeuvre d'alchimie ?
P: - A ce choix des matières, il vous faut d'abord connaître le but que vous vous proposez d'atteindre.
N: - Si c'est la Pierre, pourquoi ne pas répondre alors à ma question ?
P: - Pensez-vous que la Pierre soit le but suprême ?
N: - Pas forcément le but suprême, mais en tout cas le cap à atteindre et pour lequel il n'est pas toujours assez d'une seule vie....
P: - Et pourtant, vous pourriez la faire en quelques mois ou quelques années au plus, si vous aviez les matières, la connaissance du modus operandi, si vous étiez disposé à accomplir tous les efforts, en vous-même et sur le terrain et surtout si vous pouviez répondre à ma question précédente.
N: - Oui, mais voilà, je ne vois pas encore de quoi vous voulez parler !
P: - L'alchimiste est-il simplement un tritureur de minerais, un distillateur de poisons, un brûleur de charbons ?
N: - Certainement que non, il aspire à retrouver la Lumière incarnée !
P: - Et voilà qui est mieux, pouvez-vous préciser votre pensée qui, maintenant, va dans la bonne direction ?
N: - Si j'entends bien, il est question par la pierre de retrouver le chemin menant à l'Adeptat, état nouveau dans l'évolution spirituelle de l'homme.
P: - En un sens c'est vrai : l'homme qui parvient à mener à terme l'oeuvre de la Pierre au rouge, a le devoir d'en vérifier l'effectivité. Mais dès l'instant où il a vérifié ce nouvel état du Corps Esprit, il doit renoncer à l'enrichissement matériel, trouver une nouvelle direction à ses recherches, dès lors qu'il a en son pouvoir de développer nombre d'applications nouvelles qui peuvent aider son prochain, dans la Tradition.
N: - Dans la Tradition ?
P: - Vous l'avez lu, la manifestation de tous les Adeptes est immuable : servir le Christ et son Père dans le soin et la discrétion absolue sont la règle de la Tradition. Charité, dévouement, consolation des affligés. Ils sont légions sur la Terre qui gémit sous le poids de la haine.
N: - En quoi l'Adepte intervient-il dans le grand combat entre les puissances d'en-bas et en Témoin de la Lumière Divine ?
P: - Nous voici parvenus au coeur de notre entretien !
Il est vrai qu'il faut bien comprendre les choses de la destinée. Nous voyons par le récit des Anciens, nombre d'adeptes livrés en apparence, à la fatalité d'un fin peu enviable, dont le Cosmopolite est un exemple manifeste.
Pourquoi, si l'on pense que l'Adepte est parvenu par son travail, à un stade d'omniscience et d'infaillibilité du jugement, allez se jeter dans les bras de puissants princes sans scrupules dont la seule ambition est de s'enrichir et tenir toute la terre en son pouvoir ?
Ici, il faut apporter des nuances d'interprétation. Dans son récit (voyez Novum Lumen Chymicum) Le Cosmopolite explique qu'il fut poussé de lui-même à quitter son Ecosse discrète en se rendant en Europe continentale, se manifestant à travers une mission de contacts divers ayant pour but de renouveller la connaissance de la Pierre, à une époque très démoralisée dont vous ne pouvez avoir de notions sans connaître en détail les guerres à répétition que se livraient alors toutes les nations et parties de l'Empire avec la France, l'Angleterre, l'Espagne, mêlant guerres des puissances temporelles et guerres de religion.
Le Cosmopolite prit des risques apparamment inconsidérés et finit misérablement en géôle, torturé à plusieurs reprises. Le second Cosmopolite, intervenu à la fin de la vie de son Maître vénérable, Alexandre Sethon, fut alors, dans la plus grande simplicité investit du rôle de sauvetage de cette mission. Evadé dans la pure tradition des romans d'aventure, l'Ecossais Cosmopolite expira quelques jours plus tard.
N: - Voilà donc où échoue la clairvoyance tant vantée à la dernière planche du Mutus Liber ?
P: - Vous y êtes !!! Là, exactement, vous avez associé mon récit avec vos connaissances livresques passées au stade d'intuition !!!!
N: - C'est à dire ? !!!!
P: - Occulatus abis, souvenez-vous en bien !
N: - Et oui, et alors ?
P : - Ici voyez en vous-même et souvenez-vous d'une parole répétée de génération en génération tout au long du fil de la Tradition : la comparaison du sort du Christ et celui de l'Adepte est flagrante !
En des termes plus actuels, disons clairement que l'Adepte peut soit opter pour vivre indéfiniment de son vivant ou il accepte le sort du Christ et alors se produit la chose interdite !
N: - La chose interdite ?
P: - L'Alchimie est un plaidoyer vivant en faveur de la suprématie spirituelle et dépasse la religion en la prouvant matériellement !
N: - Mais la chose interdite ?
P : - Que vous ayez opté pour la vie prolongée ou pour le décès naturel, votre corps reste alors en tant que matière première d'un autre Grand Oeuvre !!!!
N: - C'est à dire ?
P : - Que votre mue soit retardée ou non, elle sera sous le contrôle de votre esprit en accord avec ce que l'Esprit vous dictera : d'où le fait que le sort apparent des Adeptes semble si dissemblable.
N: - Vous m'ouvrez là d'immenses perspectives, Maître !
P: - Prouvez-vous à vous-même que vous puissiez effectuer le chemin, dès qu'il vous sera possible et venez rejoindre le cercle des Deux Lumières.
N: - Parlez-vous soudainement du livre d'Henri COTON- ALVART ?
P: - Les termes sont les mêmes et il est évidemment aussi question de ceci chez ce philosophe accompli, qui est resté dans la ligne pure de la discrétion qui permet cette réussite...
Mais je voulais parler des deux cercles inhérents au destin des Adeptes, mais cela ne peut être écrit.
N: - Alors, que peut on encore en écrire ?
P: - Conformément aux Saintes Ecritures, et celà est en réalité valable pour toutes les vraies spiritualités, orientales comme occidentales, qui proviennent toutes de la même Source Lumineuse, il existe bel et bien un combat eschatologique qui est loin d'être indifférent sur cette sphère terrestre.
N: - Combat des puissances d'en-bas contre celles de Dieu ?
P: - Exactement, et la position du Philosophe par le Feu, puis de l'Adepte est cruciale sur ce champ de combat !
N: - Que peut faire l'Adepte ?
P: - Outre ce qui a été signalé ici plus avant, dans notre dialogue, il peut faire régresser la géhenne en générant les sources de la santé, de l'équilibre chez les plus faibles, leur redonner anonymement la dignité que la géhenne tend à leur arracher pour les disloquer définitivement. Et Dieu nous est témoin que les progrès technologiques, les divertissements, la perversion de la sexualité, les jeux et paris, sont autant de champs où se déploient les forces négatives pour anéantir toute dignité humaine, l'aliéner à ses valeurs fondamentales.
N: - Nous sommes là entrés sur le terrain de la morale sociale.
P: - Tout se tient en effet. Mais réfléchissez bien et ne perdez jamais de vue que tous les efforts comptent. Même loin du laboratoire, pensez en permanence à signer votre vie avec des intentions qui dignifient l'homme et abrègent la souffrance plus tôt qu'à cette indifférence mortelle de l'époque actuelle qui a tout mélangé et tout obscurcit en même temps.
N: - Le conseil vaut de l'or en effet !
P: - Avant de prendre congé, vous aurez remarqué qu'en connaissant le but que vous vous assignez, vous pouvez mieux chercher les matières les plus prochaines à débuter votre oeuvre.
N: - Il nous reste en somme à sonder les candidats à l'oeuvre de même manière que nous avons écouté notre coeur nous mener au combat.
P: - En effet, il s'agit bien de celà, vous voici aux portes de l'expérience....
N: - Pourriez-vous à présent me dire de façon plus précise, quelque chose du choix des matières qui généralement obsède, au stade de la lecture, tout aspirant à l'oeuvre d'alchimie ?
P: - A ce choix des matières, il vous faut d'abord connaître le but que vous vous proposez d'atteindre.
N: - Si c'est la Pierre, pourquoi ne pas répondre alors à ma question ?
P: - Pensez-vous que la Pierre soit le but suprême ?
N: - Pas forcément le but suprême, mais en tout cas le cap à atteindre et pour lequel il n'est pas toujours assez d'une seule vie....
P: - Et pourtant, vous pourriez la faire en quelques mois ou quelques années au plus, si vous aviez les matières, la connaissance du modus operandi, si vous étiez disposé à accomplir tous les efforts, en vous-même et sur le terrain et surtout si vous pouviez répondre à ma question précédente.
N: - Oui, mais voilà, je ne vois pas encore de quoi vous voulez parler !
P: - L'alchimiste est-il simplement un tritureur de minerais, un distillateur de poisons, un brûleur de charbons ?
N: - Certainement que non, il aspire à retrouver la Lumière incarnée !
P: - Et voilà qui est mieux, pouvez-vous préciser votre pensée qui, maintenant, va dans la bonne direction ?
N: - Si j'entends bien, il est question par la pierre de retrouver le chemin menant à l'Adeptat, état nouveau dans l'évolution spirituelle de l'homme.
P: - En un sens c'est vrai : l'homme qui parvient à mener à terme l'oeuvre de la Pierre au rouge, a le devoir d'en vérifier l'effectivité. Mais dès l'instant où il a vérifié ce nouvel état du Corps Esprit, il doit renoncer à l'enrichissement matériel, trouver une nouvelle direction à ses recherches, dès lors qu'il a en son pouvoir de développer nombre d'applications nouvelles qui peuvent aider son prochain, dans la Tradition.
N: - Dans la Tradition ?
P: - Vous l'avez lu, la manifestation de tous les Adeptes est immuable : servir le Christ et son Père dans le soin et la discrétion absolue sont la règle de la Tradition. Charité, dévouement, consolation des affligés. Ils sont légions sur la Terre qui gémit sous le poids de la haine.
N: - En quoi l'Adepte intervient-il dans le grand combat entre les puissances d'en-bas et en Témoin de la Lumière Divine ?
P: - Nous voici parvenus au coeur de notre entretien !
Il est vrai qu'il faut bien comprendre les choses de la destinée. Nous voyons par le récit des Anciens, nombre d'adeptes livrés en apparence, à la fatalité d'un fin peu enviable, dont le Cosmopolite est un exemple manifeste.
Pourquoi, si l'on pense que l'Adepte est parvenu par son travail, à un stade d'omniscience et d'infaillibilité du jugement, allez se jeter dans les bras de puissants princes sans scrupules dont la seule ambition est de s'enrichir et tenir toute la terre en son pouvoir ?
Ici, il faut apporter des nuances d'interprétation. Dans son récit (voyez Novum Lumen Chymicum) Le Cosmopolite explique qu'il fut poussé de lui-même à quitter son Ecosse discrète en se rendant en Europe continentale, se manifestant à travers une mission de contacts divers ayant pour but de renouveller la connaissance de la Pierre, à une époque très démoralisée dont vous ne pouvez avoir de notions sans connaître en détail les guerres à répétition que se livraient alors toutes les nations et parties de l'Empire avec la France, l'Angleterre, l'Espagne, mêlant guerres des puissances temporelles et guerres de religion.
Le Cosmopolite prit des risques apparamment inconsidérés et finit misérablement en géôle, torturé à plusieurs reprises. Le second Cosmopolite, intervenu à la fin de la vie de son Maître vénérable, Alexandre Sethon, fut alors, dans la plus grande simplicité investit du rôle de sauvetage de cette mission. Evadé dans la pure tradition des romans d'aventure, l'Ecossais Cosmopolite expira quelques jours plus tard.
N: - Voilà donc où échoue la clairvoyance tant vantée à la dernière planche du Mutus Liber ?
P: - Vous y êtes !!! Là, exactement, vous avez associé mon récit avec vos connaissances livresques passées au stade d'intuition !!!!
N: - C'est à dire ? !!!!
P: - Occulatus abis, souvenez-vous en bien !
N: - Et oui, et alors ?
P : - Ici voyez en vous-même et souvenez-vous d'une parole répétée de génération en génération tout au long du fil de la Tradition : la comparaison du sort du Christ et celui de l'Adepte est flagrante !
En des termes plus actuels, disons clairement que l'Adepte peut soit opter pour vivre indéfiniment de son vivant ou il accepte le sort du Christ et alors se produit la chose interdite !
N: - La chose interdite ?
P: - L'Alchimie est un plaidoyer vivant en faveur de la suprématie spirituelle et dépasse la religion en la prouvant matériellement !
N: - Mais la chose interdite ?
P : - Que vous ayez opté pour la vie prolongée ou pour le décès naturel, votre corps reste alors en tant que matière première d'un autre Grand Oeuvre !!!!
N: - C'est à dire ?
P : - Que votre mue soit retardée ou non, elle sera sous le contrôle de votre esprit en accord avec ce que l'Esprit vous dictera : d'où le fait que le sort apparent des Adeptes semble si dissemblable.
N: - Vous m'ouvrez là d'immenses perspectives, Maître !
P: - Prouvez-vous à vous-même que vous puissiez effectuer le chemin, dès qu'il vous sera possible et venez rejoindre le cercle des Deux Lumières.
N: - Parlez-vous soudainement du livre d'Henri COTON- ALVART ?
P: - Les termes sont les mêmes et il est évidemment aussi question de ceci chez ce philosophe accompli, qui est resté dans la ligne pure de la discrétion qui permet cette réussite...
Mais je voulais parler des deux cercles inhérents au destin des Adeptes, mais cela ne peut être écrit.
N: - Alors, que peut on encore en écrire ?
P: - Conformément aux Saintes Ecritures, et celà est en réalité valable pour toutes les vraies spiritualités, orientales comme occidentales, qui proviennent toutes de la même Source Lumineuse, il existe bel et bien un combat eschatologique qui est loin d'être indifférent sur cette sphère terrestre.
N: - Combat des puissances d'en-bas contre celles de Dieu ?
P: - Exactement, et la position du Philosophe par le Feu, puis de l'Adepte est cruciale sur ce champ de combat !
N: - Que peut faire l'Adepte ?
P: - Outre ce qui a été signalé ici plus avant, dans notre dialogue, il peut faire régresser la géhenne en générant les sources de la santé, de l'équilibre chez les plus faibles, leur redonner anonymement la dignité que la géhenne tend à leur arracher pour les disloquer définitivement. Et Dieu nous est témoin que les progrès technologiques, les divertissements, la perversion de la sexualité, les jeux et paris, sont autant de champs où se déploient les forces négatives pour anéantir toute dignité humaine, l'aliéner à ses valeurs fondamentales.
N: - Nous sommes là entrés sur le terrain de la morale sociale.
P: - Tout se tient en effet. Mais réfléchissez bien et ne perdez jamais de vue que tous les efforts comptent. Même loin du laboratoire, pensez en permanence à signer votre vie avec des intentions qui dignifient l'homme et abrègent la souffrance plus tôt qu'à cette indifférence mortelle de l'époque actuelle qui a tout mélangé et tout obscurcit en même temps.
N: - Le conseil vaut de l'or en effet !
P: - Avant de prendre congé, vous aurez remarqué qu'en connaissant le but que vous vous assignez, vous pouvez mieux chercher les matières les plus prochaines à débuter votre oeuvre.
N: - Il nous reste en somme à sonder les candidats à l'oeuvre de même manière que nous avons écouté notre coeur nous mener au combat.
P: - En effet, il s'agit bien de celà, vous voici aux portes de l'expérience....
