Le blog de filostène-alchimie-ésotérisme

Voici quelques photos du Fulcanelli exhumé publiées en noir et blanc dans l'édition actuelle.

L' ingénieur Paul DECOEUR  à Noël 1874. Agé de 35 ans.

 ci-contre :

Samuel David COHEN LIDIAKOS en 1906 en visite chez un cousin à Bruxelles. Cinq ans plus tard, il entrera au service, temporaire, de Pierre DUJOLS de Valois.

Ce cimetière ancien ouvre la première partie : Fulcanelli exhumé (premier échelon de l'échelle d'Alchimie)

Dans l'esprit d'Egard Allan Poe, la matérialisation de la vision au sein même d de l'obscure matière boisée. Ou les deux aspects de l'Âme.

En cette journée du 5 janvier 2011, veille de l'Epiphanie,

nous avons le plaisir de vous annoncer la sortie prochaine de notre livre d'hommage à nos prédécesseurs intitulé :  Fulcanelli exhumé.

Vous trouverez toutes les informations utiles à son acquisition sur le site de la nouvelle maison d'édition créée par Mr Serge Goasguen, animateur du forum de la Pierre Philosophale.

Voici le lien pour trouver toutes les informations utiles

link

Vous trouverez sur ce site des éditions " La Pierre Philosophale " également les ouvrages de Walter Grosse : le Champollion portugais de Fulcanelli est aussi un alchimiste pratique, aspect généralement inconnu des lecteurs ;

de Nicodème ( à propos du maître breton de Fulcanelli ), explorateur des frontières de l'alchimie et du prophétisme (dans sa signification la plus noble) ;

et d'Etienne Badot dont l'éclairage sur un Hergé initié au symbolisme alchimique, ne laissera pas de surprendre tout lecteur curieux d'ésotérisme qui ne craint pas d'explorer d'autres voies.

Demain, j'écrirai quelques mots à propos du livre de Filostène, comment il a pris naissance (l'été dernier) et pourquoi il ne comporte que trois chapitres du livre envisagé initialement, l'an dernier.

Merci de votre attention

PREAMBULE

C'est à nouveau, sous la direction de notre Maître Filostène, et par sa volonté renouvelée tout récemment, il y a deux jours (solaires), que nous présentons de manière philosophique un débat sur les acteurs contemporains (XXè siècle) de l'Alchimie française.

Nous regrettons de devoir d'avance décliner d'affronter toute polémique, critique, opposition documentée, autres témoins péremptoires qui pourraient nous contredire. Quitte à passer pour un heureux imbécile, nous avancerons dans ce témoignage, comme tous les Initiés qui nous ont précédés, devant notre Juge suprême : la pesée des âmes devant Osiris s'effectuera dans le silence de la tombe.

Dernier avertissement de ce préambule.
Nous étions dans l'obligation d'achever les points soulevés concernant l'énigme FULCANELLI, et de venir en appui à la mémoire d'Eugène CANSELIET, dont le souvenir est terni à un tel point par des auteurs divers, et même des amis ou puissants acteurs de la scène ésotérique, qui n'hésitent plus à le traiter de menteur, et ainsi d'effacer le souvenir de la correction, de la droitesse et de l'humilité qui caractérisaient cet alchimiste parfois nommé le "terroriste de Savignies" comme Jésus fut traité ironiquement de Roi des Juifs le jour de son calvaire.

Nous donnerons dans cet avant-dernier article un éclairage sur les notions à connaître sur l'Adeptat, dont l'obtention de la Pierre dénote l'ouverture du chemin sur lequel s'engagent les Elus de Dieu...

Pardonnez-nous d'avance le ton si sérieux mais les mises aux points résonnent toujours tels des Jours de Colère que ces jours-là.....

Que DIEU NOUS AIDE TOUS EN CE SIECLE ULTIME........


PREMIERE  PARTIE  : L'ENIGME  FULCANELLI.

Il existe une ligne de démarcation très claire dans l'interprétation qui peut être faite de l'énigme Fulcanelli.
De cette ligne, découle un postulat : ou bien Eugène CANSELIET (1899-1982) a apporté un éclairage correct, prudent, limité mais completé dans les dernières années de sa vie dans ses alchimiques mémoires, sur la personnalité authentique de FULCANELLI (1839-1925) ou bien, il protège un mythe fabriqué de toutes pièces.

En faveur de la première thèse, les défenseurs de la probité et de la dignité d'Eugène CANSELIET, il y a de nos jours de moins en moins d'acteurs de la scène ésotérique qui soutiennent encore la validité du témoignage de celui qui n'a pas hésité dès 1926 à publier les oeuvres de son Maître en s'intitulant disciple de FULCANELLI.

En faveur de la seconde, il y a aujourd'hui une légion de plus en plus nombreuse, qui récuse l'authenticité de ce qui a été affirmé par Canseliet.
L'article dans la Tour Saint Jacques de Robert AMBELAIN en 1962, ouvrit ainsi une ère d'incertitude qui n'a depuis lors cessé de s'étendre, ce qui eut pour conséquence de voir apparaître des affirmations de plus en plus variées quant à l'identité du mystérieux auteur du Mystère des Cathédrales et des Demeures Philosophales.
Dans son livre, bien documenté et bien argumenté, Madame Geneviève DUBOIS, ( " Fulcanelli dévoilé" chez Dervy en 1996, 216 pp. ) propose la solution suivante.

FULCANELLI serait un auteur fictif rassemblant les apports d'au moins trois personnes, bien réelles, qui seraient : Pierre DUJOLS de Valois (1862-1926), René SCHWALLER DE LUBICZ (1887-1961) et Jean Julien CHAMPAGNE (1877-1932).

Ce livre bien passionnant, fourmillant par ailleurs d'informations les plus variées sur les personnes connues et inconnues du gotha ésotérique du XXè siècle, présente Eugène CANSELIET,en conséquence, comme un simple gardien du Mythe élaboré sous l'égide de son ancien ami l'artiste et l'alchimiste Jean Julien CHAMPAGNE. Au-delà du décès de ce dernier, Eugène CANSELIET aurait ensuite alimenté la légende, au lieu de l'élucider et de faire la lumière sur la génèse exacte de ces manuscrits, si célèbres depuis, et aurait tû le rôle exact des protagonistes de l'énigme FULCANELLI.

Depuis 1982, date de décès d'Eugène CANSELIET, des thèses variées ont ponctué le débat proposant diverses élucidations. Nous renvoyons nos lecteurs, qui connaissent bien le sujet, aux moteurs de recherches divers, et aux livres qui ont fait références afin de voir l'étendue prodigieuse qu'a pris le mythe FULCANELLI.

Nous proposons de placer le livre récent de Jean ARTERO sur une étagère à part ! Publié en juin 2008, c'est le premier livre sur l'énigme qui présente hors de toute polémique, les thèses et les identifications possibles sous l'angle d'un débat interne et très documenté.

De Jean ARTERO, le lecteur ne pourra tirer le renseignement tranchant et définitif. L'auteur n'a pas eu en effet, l'outrecuidance d'imposer sa vision de la personne cachée sous le nomen mysticum !

Parcontre, le lecteur pourra être reconnaissant à l'auteur d'avoir sauvegardé la dimension exacte de la personnalité de FULCANELLI en évoquant soit à travers ses oeuvres, soit à travers ses relations et contacts avérés, celui qui aurait ainsi vécu selon les faits et pratiqué victorieusement l'Alchimie pratique au début du XXè siècle.

Et de cette dimension, hors normes, nous en venons au point exact du témoignage voulu par notre Père, et dont nous soumettons à la lecture les conclusions et l'argumentaire ad hoc.

FULCANELLI  ET LES  DE  LESSEPS

A l'époque de l'adeptat de FULCANELLI, et malgré la consigne du silence nécessaire, M. DAVID ( alchimiste né à Constantinople en 1881 et disparu en Belgique dans les années soixante, Grec yévaniste c'est à dire hébraiste ) se trouvait résider à Paris et avait servi de traducteur auprès de la communauté de Paray-le-Monial en tant que Kabbaliste, Juif et Grec oriental peu de temps auparavant, lorsqu'il entendit parler de l'adeptat récent d'un habitant de la ville lumière. 

En habitant Paris, le Baron de SARACHAGA le recommanda auprès de Pierre DUJOLS de Valois, et M. DAVID entendit parler en 1909 de : Vulcain Solaire, un Ami de DUJOLS, qui avait eu en cette année là  l'immense privilège d'achever le Grand Oeuvre. Auprès de DUJOLS, il fit aussi connaissance de Jean Julien CHAMPAGNE, artiste et hermétiste de talent, qui servait d'agent de collecte tous azimuts pour Pierre DUJOLS, sur des sujets tels que les hiéroglyphes sculptés sur les demeures patriciennes, dans les châteaux et les cathédrales.
M. DAVID servit un court moment (en 1911) de secrétaire et d'agent de Pierre DUJOLS au moment où l'état de santé de celui-ci vint à s'aggraver. Il y eut à ce moment le plus grand désordre dans les papiers du génial libraire et érudit. Ce flottement, qui ne dura que quelques mois, permit à DAVID de servir plus intimement et être utile, alors que dans le même moment, CHAMPAGNE prenait ses distances, reprenant aussi une certaine quantité de notes rédigées de la main de Pierre DUJOLS, provenant de ce dernier mais aussi de renseignements récoltés par René SCHWALLER de LUBICZ, par un jeune ami du libraire nommé Henri COTTON, d'autres amis encore...
En guise de remerciement, en décembre 1911, M.DAVID, reçut de Pierre DUJOLS une lettre adressée et écrite par Pierre DUJOLS à FULCANELLI , et portant témoignage de l'adeptat de ce dernier.
Cette lettre à l'état originel, était un double de la lettre parvenue à son destinataire. Cette lettre portait les mentions de visa diplomatique indispensables à son bon acheminement, d'un citoyen français à un ressortissant du personnel diplomatique en poste à Paris. 

Nous n'avons pas pour consigne de publier ici le double scanné de cette correspondance qui porte la véritable identité de FULCANELLI. Nous avons déposé cette pièce dans un coffre bancaire ! Il est donc inutile de venir nous cambrioler, comme Pierre et son frère Antoine DUJOLS eurent à le vivre à propos des preuves de leur lignage royal.
Ajoutons encore, que mis en possession de cette pièce depuis un peu moins de deux ans, nous avons demandé de faire vérifier par un ancien membre de l'ambassade de Belgique en poste autrefois à Hambourg, si l'on pouvait retrouver dans les archives de l'ambassade concernée une trace de l'identité et du décès officiel de ce réputé FULCANELLI. La réponse nous est parvenue fin du mois dernier et est positive.

Dans cette correspondance, DUJOLS félicite FULCANELLI et lui rappelle le maître en pratique alchimique commun qu'ils eurent trente ans plus tôt, dans la Bretagne des années 1880....

Cette lettre est datée du 11 avril 1911.

S'étonnera t'on de reconnaître ainsi le lignage philosophique commun entre l'érudit libraire et le savant effacé volontairement mais vivant au sein d'un vivier de relations à l'échelle internationale, sans mécène connu.... Et pour cause !
Rappelons que la famille patricienne la "gens" DE LESSEPS (gens au sens romain du terme) connaissait par les rameaux les plus divers de la science, de la littérature et de l'art, tant de personnalités aujourd'hui réputées par l'excellence de leur activité ou production.

Nous avons distillé par nos articles précédents et leurs commentaires assez de renseignements pour permettre au lecteur attentif de se faire une idée assez précise. Toutefois, pour la raison que vous devinerez, nous laisserons aussi l'identité civile de FULCANELLI dans l'ombre, COMME FULCANELLI L'A DEMANDE AUTREFOIS, ET EXIGE LE RESPECT DE TOUS EN TOUT TEMPS !


EN FAVEUR  D'EUGENE CANSELIET

De notre témoignage, il en découle un grand corollaire. Ce qu'a dit Eugène CANSELIET, par ses écrits, de son Maître est pour nous, parfaitement exact !

Ce que le Maître de Savignies a tu sur le rôle exact de Jean Julien CHAMPAGNE dans la génèse des livres est aujourd'hui dévoilé dans sa plus grande largeur.
Nous voulons dire ceci : oui, le Mystère et les Demeures ont bien fait l'objet d'une écriture collective. Les sujets et la démonstration spécifiquement alchimique proviennent du vrai FULCANELLI. L'idée de prendre les cathédrales puis les demeures comme fils conducteurs des ouvrages, revient à CHAMPAGNE, lequel a été alimenté par DUJOLS et accessoirement par SCHWALLER de LUBICZ, dans un flux de notes, parfois remontant aux années 1890 (fonds DUJOLS largement pillé dès 1911).

De ceci, Eugène CANSELIET était parfaitement au courant, et donc, s'est tu par respect de la consigne du silence sur les deux points : l'Adepte et ses livres. Il reçut les manuscrits quasi finis, les réécrivit ensuite, et la publication fut initié par CHAMPAGNE et par CANSELIET ( l'épisode du contact avec SCHEMIT le libraire-éditeur des Fulcanellis fut sans doute plus vraiment raconté par AMBELAIN que par lui).

Le Maître de SAVIGNIES respecta toujours cette consigne, et effaca rapidement les traces d'un CHAMPAGNE alchimiste pour éviter la confusion définitive avec l'Adepte.
D'autre part, il prit fait et cause, parfois de manière indéfendable, pour des opinions mal étayées de Jean Julien CHAMPAGNE, qui se trouvent dans les deux livres si célèbres de son Maître. C'est donc sciemment en porte à faux, que le Disciple Eugène CANSELIET poursuivit coûte que coûte l'argumentation telle que nous l'avons dénoncée dans la description de la sculpture de Saint-Marcel.

D'autres erreurs ont entaché le magnifique témoignage des oeuvres parues sous le nom de FULCANELLI, mais quoiqu'il en soit, l'essentiel de ces livres forme un magnifique écrin pour la pérennité de l'Alchimie, dont il faut rendre à Eugène CANSELIET l'hommage qui lui revient. D'avoir ainsi maintenu l'étendard de l'Alchimie opérative dans une période peu encline à la favoriser reste méritoire pour tous nos contemporains. L'engouement que provoqua son témoignage si ancré dans une connaissance profonde et une érudition pointilleuse, reste méritoire.

IN MEMORIAM  EUGENE CANSELIET  : QUE VOTRE AME SOIT DONC RESPECTEE ET QUE VOTRE REPOS NE SOIT PLUS TROUBLE.


ADEPTAT 

La lignée française poursuit sa transmission, et nous espérons avoir montré qu'il n'y a pas matière à confondre les deux rameaux issus de Maîtres authentiques, tels que le furent FULCANELLI et Eugène CANSELIET, ou Pierre DUJOLS et Henri COTTON-ALVART, puis Henri La CROIX-HAUTE à leur suite.... Et nous laissons la question de déterminer qui poursuit le rameau de Fulcanelli.

Nous voulons maintenant approcher la question de l'Adeptat.

La possession du Don de Dieu aussi connu sous la dénomination actuelle de Pierre Philosophale et ancienne de Pierre des Philosophes, propulse définitivement l'Homme sur une nouvelle marche de l'Escalier des Sages.

Après les années de travail, de doutes, vient le temps des certitudes. L'approche de cet état permanent se fait parfois à la fin de la vie, parfois dans la maturité même.

Pour notre Maître, en possession de la Pierre depuis 1976, l'Adeptat se déroule en deux phases de vie. Une première, lors des premières années, est très perturbatrice, et est souvent génératrice d'accidents. Les déjouer demande aux Adeptes une prudence incommensurable. Déjouer les pièges de l'esprit négateur n'est pas donné à tous. Le COSMOPOLITE en 1603, vécut à ses dépens, un enfer sur terre, dans son corps de chair.
Au lieu de se dissimuler, il fut missionné et apporta en Europe Continentale les preuves de l'efficience de la Pierre.
Mais il savait, en tant qu'Adepte, que mourir dans la chair n'est pas un échec absolu. C'est même une possibilité supplémentaire offerte par la Providence !

Car le merveilleux de l'Etat d'Adepte c'est de pouvoir, tel le Christ, renaître de ses cendres ! Phoenix vivant, il peut apparaître et disparaître selon l'Esprit Saint et se manifester dans la réalité comme dans les rêves des simples mortels.
Il s'agit alors d'Adeptat en corps de Gloire. Cet état est celui qui a été décrit et vécu par Eugène CANSELIET au contact de FULCANELLI en Espagne en 1952 ou 54, et aurait été revécu dans la première moitié de la décennie soixante.

Telle est notre Foi. En le Christ la vérité. En Saint-Jean, le disciple que Jésus aimait, les témoignages d'une part en son Evangile, de l'autre en sa Vision à Patmos, vision et révélation d'Apocalypse.

Il y a actuellement sur Terre, dix Adeptes en leur corps de Chair, et plusieurs autres, en corps de Gloire. 

Que Dieu nous vienne en aide, devant cette vérité qui fera toujours scandale et remous dans le coeur des hommes.

Nous cloturerons définitivement par un dernier volet sur la Science Médullaire d'Alchimie.

En guise de salut, un petit classement de nos auteurs classiques préférés.
C'est personnel et n'engage que Filostène junior !

Aux amis d'Alchimie, je préconise de lire et relire incessament les auteurs suivants : 

L'Entrée fermée au Palais Fermé du Roi de Philalèthe ;
Les 12 clefs de la Philosophie  de Basile Valentin ;
Summa perfectionis magisterii de Geber (latin) ; 
La Table d'Emeraude d'Hermès Trismégiste ;
Les extraits conservés de Zozime de Panapolis ;
Le Grand Rosaire d'Arnaud de Villeneuve ;
Atalanta Fugiens de Michael Maier ;

dans les modernes  (de l'ère du Verseau soit après 1770) :

le Grand Oeuvre dévoilé de Coutan (1775)
Hermès Dévoilé de Cyliani (1832)
Clefs des Oeuvres de Saint Jean et de Michel de Notredame par M.A.de Nantes (1872)
Les Deux Lumières de Henri Cotton-Alvart (1996)

Ensuite, pour l'aspect culturel et pour l'approche de toutes les disciplines qui puisent leur source en l'Alchimie :

Le Mystère des Cathédrales et les Demeures Philosophales de Fulcanelli (1926 et 1930) en tout premier lieu suivi de près par les cinq oeuvres majeures d'Eugène Canseliet : Les deux logis alchimiques (1945) ; Alchimie (1964) ;
Le Livre Muet et son livre d'images (1967) ; l'Alchimie expliquée sur ses textes classiques (1972) ; Trois anciens traités d'alchimie (1975).

Puis, tout ce que vous aurez envie de lire, découvrir et aimer.

Salutations en Hermès à tous.




 

 

En cette soirée d'équinoxe d'automne, le moment est venu de préciser les symboles et les actes qui peuvent soutenir l'effort à l'entrée du Labyrinthe hemétique.

Il y a six mois, nous faisions irruption par un écrit sur la statue de Saint Marcel.

Le signe du Bélier, premier du Zodiaque est dévolu à la sphère de Mars, première à l'extérieur de l'orbite terrestre : sortie dans l'action, feu rupteur des status quo, dynamisme et entrée dans la période des travaux par voie sèche.

Le spiritus devient ignis. Retenons ce Verbe : I GNIS ou Génèse en I ! ce qui vous semblera ne pas dire grand chose à cet instant.

En mars, le Feu du Ciel se met en mouvement pour venir intensifier le combat de la végétation triomphante en se dégageant progressivement du froid de l'hiver qui tente souvent de revenir (giboulées, brusque inversion de température) s'imposer mais le printemps vaincra.

In hoc signo vinces.  (Labarum de l'Empereur Romain Constantin rallié au Christianisme enfin organisé).

Le sceau de Mars (Marcel) est un long travail pour le labourant en Alchimie, il ne se conquiert qu'après un long combat entre protagonistes minéraux et métalliques, comme vous le savez déjà.

Mais nous sommes aujourd'hui en automne.

IGNIS et AZOTH tibi sufficiunt. Feu et Azoth te suffiront (à l'entière animation du travail philosophique).

Le septième mois zodiacal correspond au signe de la Balance. La sphère de Vénus lui est attribuée. Grâce de la fin de saison, équilibre des nuits et des jours, mais un déséquilibre se crée au fil des jours. La nuit l'emportera, introduisant une rupture dans le cycle de la végétation, la tempête et le vent balayeront les cîmes des arbres aux feuilles épuisées mais irradiant leurs feux colorés dans une fin de saison, toute en beauté et en nostalgie profonde....

L'axe de ces deux signes, BELIER -  BALANCE est un axe FEU - AIR  et c'est ici un des deux axes dits CARDINAUX parce qu'ils sont des portes qui ouvrent un nouvel influx saisonnier et cloture le précédent.

La génèse du Feu, porte du printemps (dans l'hémisphère nord) ce FEU CARDINAL  ou premier, concerne le mystère de Pâques dans le cycle Chrétien.
Jésus est venu mettre le Feu dans les choses : feu descendant dans l'intimité des êtres doués de la capacité de s'animer, de croître, de végéter.

Le Bélier est le symbole générique de la race caprine, parmi laquelle l'AGNUS agneau mystique est le véhicule des ondes supérieures par son "manteau" nommé Toison (d'Or puisque le Bélier exalte le Soleil combattant et plus tard victorieux).

AGNUS  - FEU INCARNE - FEU DIVIN

MARS - MARS SEL - SCEL DE MARS 

Ici, contrairement à Henri COTON ALVART, Philosophe par le Feu très estimable à de nombreux titres, FILOSTENE classe ce signe sous l'intelligence du plus précieux des feux sur Terre : l'OXYGENE !

Et pour cause : essayez d'animer quoique ce soit sur Terre sans cet esprit premier dévoué à la vie, un des plus universels, le second agent gazeux (nous reviendrons plus tard à VAN HELMONT, notre compatriote) de notre bonne vieille planète présent dans l'atmosphère et dans l'écorce terrestre.

La Balance signe d'AIR, et quel AIR, puisque ce temps de fin de cycle marque l'arrêt de la croissance chlorophylienne (en hémisphère nord répétons-le) et vient en apothéose marquer l'atmosphère d'une fine douceur, mais le froid et le nocturne sont de retour.

Cette fois encore contrairement au bon Philosophe Henri COTON ALVART, notre Maître FILOSTENE attribuait à ce second rang des esprits nécessaires à toute vie, l'AZOTE composant majeur de l'AIR atmosphérique (à 79 % rappelons-le).
Si le nom scientifique d'AZOTE (le modérateur de l'air et non : privé de vie comme le répète à l'envie les dictionnaires) ne vous convainc pas, reprenons son ancien nom de NITROGENE ce qui lui donne une équivalence à OXYGENE.
Rappelons que le nom d'azote a été inspiré à LAVOISIER par ses nombreuses lectures alchimiques, et par un milieu très éveillé en matière de symboles et de réflexion sur les forces de la nature.

Nous avons employé le terme " esprit " pour désigner les deux gaz les plus répandus dans l'atmosphère et qui accompagnent toute vie qu'elle soit minérale, végétale ou animale. Il s'agit bien sûr d'esprits seconds, mais indispensables à toute minute de la vie : ils créent et détruisent incessament se mêlant à toutes les opérations matérielles de l'alchimiste.

Ces "serviteurs fugitifs" seront toujours conviés dès qu'il s'agira d'animer les matières. Vous savez déjà comment les adjuvants salins (merci encore à Eugène CANSELIET pour sa mission aujourd'hui achevée de nous avoir mis sur la route des Sels ) font aussi intervenir les mêmes serviteurs aériens.

Afin d'achever la CROIX CARDINALE et pour mémoire, complètons par l'AXE DES SOLSTICES avec le Signe zodiacal du CANCER et la sphère de la LUNE, ainsi que le troisième "servus fugitivus" Esprit de l'EAU  : l'HYDROGENE, gaz dont la dimension universelle n'est plus à démontrer, enfin le Signe zodiacal du CAPRICORNE et la sphère de SATURNE, le quatrième Esprit étant celui du gaz CARBONE.
Notons que pour cet axe, Henri COTON-ALVART et FILOSTENE sont en accord parfait !

Avec ces quatre points de repères, créateurs de cycles tant biologiques que minéraux, nous pouvons nous orienter et normer des rythmes qui ont un ancrage tant dans l'être en action, que dans la matière à "réveiller".

La Philosophie hermétique est à bon droit nommée Philosophie par le FEU.

I GNIS A ZOT , les deux temps majeurs du cycle total de vie-mort et renaissances successives.

L'acte fondateur pour animer les métaux est de nature cyclique, mais aussi circulaire !

Prendre un point central, une corde pour normer un rayon de cercle, à son extrémité tracer au sol un arc de cercle complet et vous aurez une "Sole" où faire rayonner creusets et ballons en animant la matière.

I N R I Igne Natura Renovatur Integra : c'est encore revenir sur les lignes précédentes en insistant sur l'aspect Divin mélangé au Feu terrestre.

I Rouge donne en correspondance le voyou de voyant Arthur RIMBAUD en son sonnet VOYELLES ( les voix du Soleil ? ).

I pourpres, sang craché, rire des lèvres belles
Dans la colère ou les ivresses pénitentes ;         ( page 53 Poésies dans Oeuvres complètes d'Arthur RIMBAUD Bibliothèque de la Pléiade Gallimard 1976)

Relisez Eugène CANSELIET dans Alchimie qui en donna la gnose....

Mais où est le FEU SECRET  ?

La réponse sera sans doute un peu entendue : en dessous de vous, en vous et au dessus de vous.

Le géomagnétisme, les courants telluriques, possèdent une des trois clefs de ce fameux feu.

Sous l'écorce terrestre, dans le fameux "manteau" terrestre, se trouve un des plus formidable réservoir de feu que l'on puissse envisager.

En nous-même, parce que l'opérateur doit accomplir un travail majeur, l'initiation au Feu sous toutes ses formes, et dans la rencontre avec Dieu, qu'il touche en lui-même par le sacrifice de sa recherche incessante de la pureté des matières, épreuve aussi ardue que lente et infinie dans sa longévité.

Le Feu et sa maîtrise est l'apanage de l'Homme.

Au dessus de nous, le Feu céleste, rayonnement ou foudre, éclair ou lumière lunaire. Des Esprits d'au-dessus des eaux supérieures (ionosphère) se frayent un chemin vers votre "sole" et vous n'en connaissez jamais les paramètres.

Seuls les cycles nous sont connus, les "météores" supérieurs sont imprévisibles.

Plus près de nous, dans la troposphère, il y a toute une gamme de manifestations du Feu céleste et vous en connaissez beaucoup dont le pistage dans les cycles des éléments (air- terre - eau) est un apprentissage très éclairant !

Maintenant, au creuset !

Prenez 300 grammes de Stibine (même brute mais non grillée, naturelle),
chauffez la jusqu'à sa température de fusion, laissez fondre et observez au bout de dix à quinze minutes la surface du bain.
L'eau de Stibine vous montre dans un ballet tournoyant, la naissance du système solaire, les billes planétaires, et aussi dans l'autre échelle, le tournoiement incessant des électrons autour des noyaux métalliques. Cette simple chauffe suggère que les phases luminescentes des cuissons ultérieures bien plus élaborées serviront de signes à déchiffrer, de symboles observables comme le disait René ALLEAU.

Ce tournoiement, n'est-il pas évocateur de la procession mystique des croyants musulmans autour de la Ka'Ba lors du rituel pélerinage de la Mecque ?
Et du tournoiement des Derviches, afin de sustenter la montée du feu mystique et l'hymne au créateur ?

On trouvera nos exemples sans rapport précis avec la recherche du Feu Secret mais qui sait ?

On peut revoir, en guise d'autre illustration du principe giratoire, l'expérience que nous avons relaté sur la préparation canonique des deux sulfures lors de notre précédant article.

A cette heure de l'automne naissante, les matières (en voie humide uniquement) qui ont connu la sustentation ignée, décrite sous le terme d'assation, sont confiées pour une durée de 45 à 90 jours, au sous-sol, près du lit d'une rivière, dans une dame jeanne de 5 litres, environnée de 3 à 5 kg de fumier de cheval ou de vache formant un nid fermentant, dont la vertu ignée sera exaltée pendant environ trois semaines avant de décroître à l'approche des froids hivernaux.

Ainsi lentement démaillé, le tissus cristallin habituel laisse place à des creux, des niches propices à être visitées par les ions négatifs si propices à la qualité de vie sur terre. Alors, l'an suivant, par voie humide, il est possible de faire entrer enfin en jeu les rayonnements supérieurs (supra ionosphériques) qui seuls " travaillent " les métaux et minéraux pour les doter de nouvelles propriétés.

Transition progressive vers le second oeuvre humide....

Avons-nous pu aider le lecteur à se faire une opinion sur ce que peut vouloir dire  " l'appel du Feu secret " ?

Ceci n'est qu'un simple aperçu de l'approche de ce fameux symbole, rédigé avec nos faibles moyens.

L'article proposé aujourd'hui est une introduction à la pratique de la voie humide dans ses nombreux paramètres.

Les conditions du travail concret obsèdent en général les néophytes qui n'ont pour bagage qu'un nombre plus ou moins copieux d'heures de lectures des auteurs, qu'ils soient classiques ou non.

Et la perplexité de trouver un cheminement opératoire qui ne soit pas la simple répétition, voire le pur mimétisme des procédés entrevus chez quelques auteurs, dans l'aveuglement total, puisque la porte du labyrinthe est bien fermée et même difficile à définir.

A la nécessité de la lecture s'est ajoutée l'impérieuse capacité à philosopher simplement en allant de la nature ouverte à la nature secrète.

Sans anticiper sur la suite du dialogue entre le néophyte et le philosophe qui reviendra sur les aspects théoriques de l'alchimie en prémices à la pratique, le moment est venu de reprendre le fil du témoignage laissé par Filostène.


Lorsque le moment est venu, nous avons franchi la frontière entre le parfait béotien que nous étions et avons été plongé dans l'expérience sous les directives du Maître.

Perplexe, car la première expérience n'avait pas de portée immédiate. Simplement, c'était une prise de contact physique avec des matériaux bruts qui, dans l'esprit de la philosophie hermétique, doivent eux aussi retrouver un sens, une direction, par des modifications de structure profonde, à travers une harassante confrontation.

Le vendredi 14 janvier 2000, arrivé à la maison qu'occupait Filostène dans la région de Gedinne vers les onze heures, et lorsque le soleil est parvenu au méridien (véritable avec équation du temps comprise) le Maître me présenta l'opération, les matériaux en présence, et les instruments pour opérer.

Il s'agissait de fragments de stibine et de galène, répartis dans une proportion de 3,5 à 1 (pour ce qui est du poids) en présence de graviers de calibres variés (granulomérie d'une échelle entre 1 et 60) et à réduire en plusieurs étapes à l'état de tous petits cailloux au diamètre ne dépassant plus le demi millimètre.

La première partie consista à concasser au marteau (mailloche d'un bois extrêmement dur) les fragments pour en diminuer la taille en prime approche.
Les cristaux rompus, la deuxième étape est, comme prévisible, le broyage à cru et à froid, au pilon de bronze, phase qui ne dure que quelques minutes.

Ensuite commence la phase la plus importante et donc forcément la plus éprouvante.
Muni d'un tamis circulaire, comparable à celui des orpailleurs, que nous pouvons évidemment corréler au " van " des chercheurs ou des agriculteurs, nous avons mélangé les fragments de stibine et de galène déjà réduits en petits cailloux, avec les graviers et une quantité de sable du Rhin (utilisé en construction) le tout animé d'un mouvement rotatoire par les bras ouverts pendant des périodes de 6 minutes. De légers temps de repos et puis continuer et celà pendant à peu près six heures en tout !

Un filtrage à l'eau de source pour trier les minéraux des matériaux abrasifs puis la reprise du même processus.

Ce travail fera sourire le lecteur, mais un des points essentiels est que la fatigue des matières (parallèle à celle de l'opérateur) s'inscrive dans un double mouvement : celui des matières "promenées" circulairement et celui des sphères célestes sur lequel il faut donner les paramètres.

Ce jour là, la quadrature du premier quartier de lune de l'hiver commençant intervient vers la mi journée. Les heures de travail s'insèrent ainsi dans une phase d'affirmation du cycle de la lunaison, entre le premier quartier et vers la pleine lune.

Les matières sont donc ainsi progressivement affinées avant toute intervention des deux éléments transformateurs : EAU et FEU.

La phase suivante, sept jours plus tard, consista à chaufffer légèrement les deux sulfures jusqu'à 70 ° C en les ayant mélangé avec de l'eau de source.

N'a t'on pas fait assez remarquer en alchimie, l'importance vitale de la qualité des eaux utilisées, surtout à notre époque d'intense pollution ?

Il y a trois types d'eaux susceptibles de nous intéresser : les eaux célestes, l'eau pluviale, les eaux de source. 
Le travail des deux premières est des plus ardus actuellement. 
Selon la situation géographique du laboratoire, il faut se méfier des premières eaux pluviales qui interviennent après une phase de sécheresse plus ou moins prolongée. On peut par contre travailler avec une eau tombée en régime de pluie continue, dans les heures qui suivent le début de l'averse.
La filtration est nécessaire.
L'eau céleste qui provient de la condensation nocturne est la plus subtile et la seule sur laquelle les philosophes contemporains ont donné une approche plus ou moins précise...
Sur cette eau, à prendre canoniquement, soit entre fin mars et mi juin, il faut toutefois craindre la présence de pesticides au sol, qui fait dorénavant préférer la récolte en suspension ou en tout cas sans contact avec l'herbe souvent souci de pollution multiple.

L'eau de source, dont celle qui se trouvait à moins de trois cents mètres du laboratoire de Filostène peut servir d'exemple de très bonne qualité, est une excellente réplique au problème de filtration.
Il sera indispensable de déterminer les cations minéraux présents parce que leurs affinités avec les grands frères minéraux vont aider ou freiner la véritable "ouverture" du cheminement des opérations proprement dite.

Nous venons, de manière très peu voilée, de vous parler d'un début de pratique par voie humide, de ce qui sera dans un cycle suivant l'assation réellement réalisée.


Revenons un moment sur ce type de travail face à vous même.

Essayer de passer d'un caillou compact (qui résiste aux frictions mécaniques classiques) à un minéral réduit progressivement à l'état d'une poudre glissante pareille au talc, aura nécessité du temps, de l'énergie motrice répétée avec l'obstination et la sueur indispensable à la fatigue interne. Celle des deux métaux est toute relative pour ces deux protagonistes de l'oeuvre qui se cachent encore avec leurs "dragons" puisqu'encore à l'état de sulfures vulgaires.

ASSATIO

Le travail a repris régulièrement ensuite, de semaine en semaine, vers les phases lunaires, pour ce qui est de la préparation initiale, et puis au second cycle de lunaison (le  12 février 2000 en l'occurence) les ballons de verre avec toujours ce mélange des deux sulfures qui sont cette fois laissés dans leur jus, dans une douce cuisson comparable à celle déjà décrite par Canseliet dans son évocation de la même phase.

Filostène préferait les 50°C aux 40 souvent suggérés. Parcontre, il faisait intervenir un matériau spécifique en guise de nid à savoir une chaux faite de sable et de silice préchauffés et mélangés à de la glaise provenant des environs immédiats de l'eau de source évoquée.

Le cycle de l'assation se poursuivit ainsi jusqu'au 20 mars qui coincidat cette année avec la pleine lune exacte (et donc six jours avant la date de Pâques).

Nous vous laissons quelques temps avant de revenir sur ces prémices opératoires à l'oeuvre en voie humide.